ва бытия» (См. Вахдат аль-Вуджуд) и противопоставил ей концепцию «единства свидетельства» (См. Вахдат аш-Шухуд)
Имам Раббани решительно выступал против различных искажений ортодоксальной религии, призывал к возвращению к изначальной чистоте Ислама, выступал против различных сект и движений. В связи с этим он подвергся нападкам различных религиозных группировок. Враги имама Раббани пытались очернить его в глазах индийского султана Салима Джахангир-хана. Однако он встретился с ним и заслужил его уважение. Но затем, под давлением своего окружения, султан был вынужден арестовать его.
Имама Раббани заточили в темницу крепости Гувалйар. Его ученики хотели подняться на его защиту, однако он запретил им выступать против султана. Будучи в тюрьме, Имам Раббани продолжал свою простетительскую деятельность и многие люди из числа заключенных и даже руководителей крепости благодаря нему ознакомились с положениями исламской религии и встали на путь веры.
Спустя три года, султан пожалел о своем решении об аресте Имама Рабба- ни и освободил его. Он с большими почестями принял его, а затем позволил ему вернуться на родину.
Ахмад аль-Фаруки (Имам Раббани) был автором многих работ, в числе которых «Рисалат ат-Тахлилия» (Аналитический трактат), «Радд ар-Рафавид» (Отвержение шиизма), «Исбат ан-Нубувва» (Доказательства пророчества) и др. Однако самой известной книгой является сборник писем «Мактубат».
Ахмадиты - приверженцы секты Мирзы Гуляма Кадиани, которые считаются вышедшими из Ислама. Секта в основном распространена в Индии и Пакистане. См. Кадианиты.
Ахмад ибн Ханбаль - выдающийся мусульманский мыслитель и правовед, эпоним одного из четырех правовых школ суннитского Ислама. (См. Ханбалитский мазхаб).
|
|
|
|
126 