Если же мусульманин прибывает в

Если же мусульманин прибывает в

Ислам энциклопедический словарь - А.Али-задс

«Ас-Сахих» Муслима состоит из 52 разделов. К каждому разделу автор дал введение, где раскрывает правовое значение собранных там хадисов. То есть, Муслима можно считать не только мухаддисом, но и правоведом.

Мусталиты - одна из сект исмаилизма (См. Исмаилиты).

Мустамин - человек, просящий пощады и убежища. Эмигрант, который на законных основаниях въехал в другую страну. Если в мусульманскую страну в качестве мустамина въезжает немусульманин, то он попадает под защиту мусульманского закона и может спокойно жить на его территории. Если же мусульманин прибывает в немусульманскую страну, то он имеет право заключать сделки и пользоваться товарами той страны. При этом он должен быть честным не позволять себе обманывать местных жителей и хранить верность данному слову.

Мустафа Сабри Эфенди (1285/1869-1373/1954) - известный турецкий му­сульманский деятель, последователь ханафитской правовой школы. Родился в Токате. Получил титул Шейх уль-ислама в Османской империи. Учился в

медресе города Кайсери, а затем продолжил обучение в Стамбуле. Начал преподавание в мечети Фатиха в возрасте 22 лет.

После прихода к власти младотурок, Мустафа Сабри Эфенди выступил против них и их партии «Иттихад ве Таракки». После этого подвергся пре­следованиям и уехал в Румынию. Затем снова вернулся в Стамбул и продол­жил преподавание в медресе «Сулеймания». Он обладал большими позна­ниями в области различных исламских наук и в 1337/1919 году получил ти­тул шейх уль-ислама.

В 1340/1922 году шейх уль-ислам Мустафа Сабри Эфенди уехал из Стам­була в Каир, где проживал до конца жизни. Там он стал преподавателем университета «Аль-Азхар». Здесь он написал свою книгу «Мавкиф аль- Акли», где подверг критике деятельность египетских реформаторов Джамал ад-Дина аль-Афгани, Мухаммада Абдо и др., обвинив их в попытке ввести в Ислам чуждые ему идеалы из других культур. Будучи убежденным тради- ционалистом-ханафитом, он выступил против учения реформаторских и безмазхабных школ, которые действовали в Египте, и последовательно от­стаивал положения традиционных правовых и мировоззренческих школ в Исламе.

Последние новости

05.08.2015
Я помню, как все начиналось. Где-то в 1990-м году я сделал совершенно верный вывод, что школьные предметы делятся на те, которые я знаю, и на те, что мне и даром не нужны. Осознав это, я стал...
04.08.2015
Доходы церкви в последние годы стремительно снижаются. В религиозных организациях россияне стали значительно меньше совершать религиозных обрядов и покупать соответствующую литературу. Эксперты...
29.07.2015
Русская православная церковь продолжает заниматься "собиранием земель". На этот раз Санкт-Петербургская епархия попросила у Смольного безвозмездно вернуть ей один из символов Северной столицы -...
27.07.2015
Церковный раскол на Украине используется в качестве инструмента разрушения народной жизни, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл во время проповеди после освящения Князь-Владимирского храма в...
27.07.2015
Центр церковной жизни Московской патриархии в эти дни переместился в Ульяновск. Вместе с митрополитом Анастасием (Меткиным), переведенным туда на понижение из Казани. Анастасий - центральный персонаж...
24.07.2015
За 15 лет в России открыто около 20 000 православных храмов и закрыто более 23 000 школ, пишет ФОРУМ.мск. Такие данные приводит ВЦИОМ России. Только общее количество храмов и часовен в епархии города...
21.07.2015
Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин считает, что осталось много нерешенных вопросов в идентификации останков членов семьи последнего российского...