Ибо Ирод предал его смерти.

Ибо Ирод предал его смерти.

Иисус и христос - Игумен П.

Что значит «первым»: ведь Ирод не имел особенных оснований опасаться Иоанна, будучи сравнительно законным правителем. К тому же, он находился под римским протекторатом, а римляне многократно в разных странах восстанавливали царей, утративших власть в результате бунта. Евангельское объяснение, что Иоанн публично критиковал Ирода, не выдерживает критики: в отличие от греческих демократий, в Галилее не существовало концепции свободы слова. Иоанн просто не рискнул бы публично критиковать царя.

Почему Флавий упоминает совершенно несущественную подробность: «заточил»? Прежде всего, такое поведение царя лишено смысла: заточение Иоанна могло привести к волнениям. По тогдашним нравам, Ирод бы скорее убил Иоанна, разгоняя его сторонников. Флавий неоднократно описывает такую тактику римлян. Очень похоже, что «заточить, и покончить» разделено во времени специально, чтобы создать паузу для описанных в Евангелии событий: козней Иродиады против Крестителя.

Кратко упомянутая Флавием война Ирода с соседним арабским правителем вызывает сомнения: на этой территории царил pax Romanica, т.е. зависимые правители не могли воевать между собой. Война представлена как наказание Ирода за казнь Иоанна. Война связана с разводом Ирода и женитьбой на Иродиаде, которые осуждаются у Луки, но не у Флавия. То есть, война может быть удобным способом обосновать евангельское утверждение, что Ирод был наказан в связи с женитьбой на Иродиаде, и от этого пострадал Креститель.Эпизод оканчивается: «Иудеи, однако, верили, что разрушение пало на армию в отмщение за него, поскольку Б. желал страданий Ирода». (The Jews, however, believed that destruction befell the army to avenge him, God willing to afflict Herod.) Но именно это уже было написано двумя абзацами выше: «Некоторые иудеи считали, что армия Ирода была уничтожена, и действительно праведным отмщением Б., за Иоанна Крестителя. Ибо Ирод предал его смерти.» (Some of the Jews thought that Herod's army had been destroyed, and indeed by the very just vengeance of God, in return for John the Baptizer. For in fact Herod put the latter to death) Такое повторение очень необычно для аккуратного Флавия. Более того, заключительный вариант тезиса значительно усилен. Если вначале автор осторожен: «и действительно праведным отмщением», то в конце уже без сомнений: «отмщение». Если в начале «некоторые иудеи», то в конце - «иудеи» вообще. Едва ли автор огромного текста мог так «разогреться» в трех абзацах. А автор короткой вставки - легко. Мне также представляется, хотя я не могу утверждать, что формула «действительно праведным отмщением Б.» нетипична для Флавия.

Последние новости

19.09.2014
Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби признался, что временами он сомневается в существовании Бога. Он является лидером Англиканской церкви в Великобритании, а также Англиканского сообщества во...
19.09.2014
Украинский кризис имеет и церковное измерение, и мне уже доводилось об этом писать. Говоря предельно упрощенно, в стране две основные православные юрисдикции: УПЦ Московского патриархата (МП), это...
18.09.2014
Нью-Йоркская секта сатанистов решила заняться распространением литературы сатанистского толка в общественных школах городка Ориндж Каунти (Флорида). Как сообщает UPI, такое решение приверженцы...
12.09.2014
Францисканец Вильгельм Баскервильский, внешне непримечательный патер Браун, проницательная монахиня Пелагия Ряд священников-сыщиков во Христе без лишней шумихи пополнился еще одним, на этот раз...
31.08.2014
Сейчас, наверное, никто уже и не вспомнит, но это было: в рамках своей предвыборной кампании Петр Порошенко молился на Пасху не только в канонической церкви, но также у непризнанных мировым...
19.08.2014
Митрополит Украинской Православной Церкви Московского патриархата Онуфрий обратился с первой проповедью к пастве. Главной своей задачей он назвал поднятие духовного уровня общества.Церемония...
18.08.2014
На центральной площади Киево-Печерской лавры у Свято-Успенского собора прошла церемония интронизации предстоятеля Украинской православной церкви Московского патриархата митрополита Онуфрия.