Иоанново свидетельство отличается по смыслу.

Иоанново свидетельство отличается по смыслу.

Иисус и христос - Игумен П.

Концепция поражения Ирода в отмщение за убийство Иоанна точно совпадает с вероятной вставкой Евсевия в другом эпизоде Флавия: казни Иакова Праведного, брата Иисуса. EH2:23: разрушение Иерусалима “выглядело для иудеев как отмщение за Иакова Праведного. ибо иудеи убили его.» the destruction of Jerusalem "happened to the Jews to avenge James the Just, who was the brother of the so-called Christ, for the Jews killed him in spite of his great righteousness” Абзац об Иоанне слишклм короток для такого авторитетного лидера, каким он предстает из текста. Абзац отступает от повествования. До него: «Tiberius, who being very angry at the attempt made by Aretas [арабский правитель, напавший на Ирода], wrote to Vitellius to make war upon him, and either to take him alive, and bring him to him in bonds, or to kill him, and send him his head. This was the charge that Tiberius gave to the president of Syria.» После него: «So Vitellius prepared to make war with Aretas». Иоанново свидетельство отличается по смыслу. В окружающем тексте, Флавий возлагает вину на Aretas, который незаконно напал на Ирода - что подтверждается отношением римлян к инциденту. Если бы он допускал, что действия Aratas могут быть божественным возмездием за казнь Крестителя, то не стал бы возлагать на Aratas вину. Кроме того, Флавий явно не видел проблемы в действиях Ирода в отношении Иродиады, и поэтому эпизод критики этого брака со стороны Иоанна - тем более, без всякого объяснения - выбивается из контекста.

Характерно, Лука, который интенсивно заимствовал из Флавия, упоминает арест, но не казнь Иоанна. Трудно представить, почему Лука пропустил такую важную деталь, если бы она имелась у Флавия. Естественно предположить, что эпизод казни Крестителя был вставлен в Ant позднее.

В подтверждение аутентичности Иоаннова свидетельства, часто указывают, что до известного фальсификатора Евсевия его уже упоминал Ориген. Но, во-первых, не был ли отредактирован Ориген? Ведь Евсевию было бы трудно фальсифицировать текст, который до него комментировал очень авторитетный христианский автор - и такого эпизода не упоминал. Во- вторых, довод имеет смысл, только если признать, что свидетельство об Иоанне выдумал Евсевий. Если же нет, то текст про Иоанна мог добавить другой редактор (до Оригена). В принципе, такой подход не лишен логики: редактирование начато с относительно небольшой фальсификации, а когда она была хорошо принята, решились на вставку глобального значения (об Иисусе). Об известной осторожности в формулировке Свидетельства говорит и то, что в течение длительного времени не было устоявшейся версии. Так, Jerome (4-5в.в.) изменяет «он был Мессией» Евсевия на «верили, что он был Мессией», а в 10в. Agapius приводит иную формулировку: «он, возможно, был Мессией».

Последние новости

19.09.2014
Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби признался, что временами он сомневается в существовании Бога. Он является лидером Англиканской церкви в Великобритании, а также Англиканского сообщества во...
19.09.2014
Украинский кризис имеет и церковное измерение, и мне уже доводилось об этом писать. Говоря предельно упрощенно, в стране две основные православные юрисдикции: УПЦ Московского патриархата (МП), это...
18.09.2014
Нью-Йоркская секта сатанистов решила заняться распространением литературы сатанистского толка в общественных школах городка Ориндж Каунти (Флорида). Как сообщает UPI, такое решение приверженцы...
12.09.2014
Францисканец Вильгельм Баскервильский, внешне непримечательный патер Браун, проницательная монахиня Пелагия Ряд священников-сыщиков во Христе без лишней шумихи пополнился еще одним, на этот раз...
31.08.2014
Сейчас, наверное, никто уже и не вспомнит, но это было: в рамках своей предвыборной кампании Петр Порошенко молился на Пасху не только в канонической церкви, но также у непризнанных мировым...
19.08.2014
Митрополит Украинской Православной Церкви Московского патриархата Онуфрий обратился с первой проповедью к пастве. Главной своей задачей он назвал поднятие духовного уровня общества.Церемония...
18.08.2014
На центральной площади Киево-Печерской лавры у Свято-Успенского собора прошла церемония интронизации предстоятеля Украинской православной церкви Московского патриархата митрополита Онуфрия.