Легендарность Павла отлично подтверждает версию

Легендарность Павла отлично подтверждает версию

Иисус и христос - Игумен П.

У Павла отсутствует сколько-нибудь когерентное учение. Практически для любого его тезиса можно у него же найти опровержение. Павел обошел огромную территорию и всюду организовал церкви. Причем, он проповедовал, не приводя ни одного слова основателя своей секты! В тогдашнем мире, склонном к построению философских школ и религий вокруг высказываний основателей, это было так же непредставимо, как и сейчас. Еще более фантастически, Павел даже не пытается приписать Иисусу какие-нибудь из популярных высказываний. Возникает впечатление, что Павел проповедовал свое собственное учение - возможно, воспевающее Иисуса как мифическую фигуру основателя, но не более того, не как человека, создавшего учение.

Легендарность Павла отлично подтверждает версию о его огромном значении в ранней Церкви. Трудно найти влиятельного автора, тезисы которого более противоречили бы канону. Иисус Павла был просто человек; он был повешен, а не распят; он жил неизвестно когда. Павел проповедовал искаженную, но откровенно мистическую доктрину. Если несмотря на это, он был все-таки канонизирован, это могло объясняться только его влиянием. Соответственно, видно, насколько мало общего между Церковью и ранними христианскими общинами в истории и теологии.

Павел описывает совершенно иного Иисуса, чем Евангелия. Наиболее разительное отличие: в предположительно достоверных тезисах Павел не упоминает об историчности Иисуса. Здесь Павел, еще не связанный традицией, оказался разумнее евангелистов, которые приняли обычный миф dying-and-rising Savior, перенесенный на почву Иудеи, за правду, и описали его как историческое событие.

Павел не ссылается на события жизни Иисуса, кроме, разве что, казни. Причем, не Пилатом путем распятия, а иудеями через повешение на дереве. Отнюдь не исключено, что именно на основании Посланий эта история была вставлена в Евангелия. Он не цитирует Иисуса и не расказывает о сотворенных им чудесах. Читая Павла, создается впечатление, что Иисус был полумифическим героем, когда-то явившимся в Иудее. Павел совершенно не проявляет желания посетить места, где еще недавно проповедовал Иисус, встретиться с исцеленными, с присутствовавшими при осуждении и распятии. Он часто называет Иисуса «Христос Иисус», то есть, «Мессия по имени Иисус», таким уточнением имея в виду его неисключительность.

Последние новости

19.09.2014
Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби признался, что временами он сомневается в существовании Бога. Он является лидером Англиканской церкви в Великобритании, а также Англиканского сообщества во...
19.09.2014
Украинский кризис имеет и церковное измерение, и мне уже доводилось об этом писать. Говоря предельно упрощенно, в стране две основные православные юрисдикции: УПЦ Московского патриархата (МП), это...
18.09.2014
Нью-Йоркская секта сатанистов решила заняться распространением литературы сатанистского толка в общественных школах городка Ориндж Каунти (Флорида). Как сообщает UPI, такое решение приверженцы...
12.09.2014
Францисканец Вильгельм Баскервильский, внешне непримечательный патер Браун, проницательная монахиня Пелагия Ряд священников-сыщиков во Христе без лишней шумихи пополнился еще одним, на этот раз...
31.08.2014
Сейчас, наверное, никто уже и не вспомнит, но это было: в рамках своей предвыборной кампании Петр Порошенко молился на Пасху не только в канонической церкви, но также у непризнанных мировым...
19.08.2014
Митрополит Украинской Православной Церкви Московского патриархата Онуфрий обратился с первой проповедью к пастве. Главной своей задачей он назвал поднятие духовного уровня общества.Церемония...
18.08.2014
На центральной площади Киево-Печерской лавры у Свято-Успенского собора прошла церемония интронизации предстоятеля Украинской православной церкви Московского патриархата митрополита Онуфрия.