На вопрос Петра 33 ?

На вопрос Петра 33 ?

Иисус и христос - Игумен П.

Впрочем, здесь наши представления об обычаях той эпохи основаны лишь на нескольких упоминаниях, и могут быть неточны. Обнаруженный археологами в Иерусалиме колумбарий времен Второго Храма может указывать на существование иной традиции, по которой Иисуса вообще не стали бы хоронить, но кремировали. В целом, непонятно, когда победила фарисейская доктрина телесного воскрешения, и вместо кремации появился обычай хоронить. По крайней мере, не позднее разрушения Храма в 70г. и устранения с политической арены саддукеев.

Кстати, захоронение в пещере противоречит благочестивости Иисуса. Ис22:15-16 осуждает царского слугу Shebna, который в своей заносчивости приготовил себе именно такой склеп.

Мф23:27: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей.» Т.е., редакторы Евангелия еще помнили прежние обычаи. Похоже, здесь имеется оттенок осуждения этого обычая. Такого отношения естественно ожидать после изменения традиции. По тексту, не только Иисус осуждал этот обычай. Он не спорит, а считает, что такой подход принят слушателями. Либо эпизод похорон Иисуса вставлен значительно позже основного текста, либо он описывает аутентичную традицию похорон, как минимум, в конце 1в.

В числе учеников Иисуса Новый Завет упоминает Симона Ревнителя («Зилота»). Однако убедительно показано, что этот термин[33] появился только перед Иудейской войной - по отношению к одной из групп повстанцев. Аналогично, прозивще Иуды, «Искариот», часто производится из sicarii, другой группы, появившейся незадолго до войны.

Христианская традиция доносит до нас знаменитую историю о казни Петра. Когда он бежал из Рима, по дороге ему встретился Иисус. На вопрос Петра, Domini, quo vadis?[34] Иисус ответил, что идет на новую казнь, теперь уже в Риме. Поняв намек, Петр вернулся на свое распятие. Обычная датировка 64 или 67г.г. недалека от предположения о возникновении христианства в 68-70г.г. Именно тогда мог быть казнен лидер секты, возможно, Петр. Распятие Иисуса было, скорее всего, экстраполяцией древнего мифа о основателе секты. Однако нельзя исключать, что Иисус или его прототип дейсвительно был распят ок.70г., что потом было представлено как вторая казнь, теперь уже Петра. В принципе, можно бездоказательно представить, что «Петр» - кодовое имя Иисуса, популярный тогда прием. Тогда понятны одновременно отрицательные (о реальном Петре) и положительные (о Петре - Иисусе) оценки Петра.

Последние новости

19.09.2014
Архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби признался, что временами он сомневается в существовании Бога. Он является лидером Англиканской церкви в Великобритании, а также Англиканского сообщества во...
19.09.2014
Украинский кризис имеет и церковное измерение, и мне уже доводилось об этом писать. Говоря предельно упрощенно, в стране две основные православные юрисдикции: УПЦ Московского патриархата (МП), это...
18.09.2014
Нью-Йоркская секта сатанистов решила заняться распространением литературы сатанистского толка в общественных школах городка Ориндж Каунти (Флорида). Как сообщает UPI, такое решение приверженцы...
12.09.2014
Францисканец Вильгельм Баскервильский, внешне непримечательный патер Браун, проницательная монахиня Пелагия Ряд священников-сыщиков во Христе без лишней шумихи пополнился еще одним, на этот раз...
31.08.2014
Сейчас, наверное, никто уже и не вспомнит, но это было: в рамках своей предвыборной кампании Петр Порошенко молился на Пасху не только в канонической церкви, но также у непризнанных мировым...
19.08.2014
Митрополит Украинской Православной Церкви Московского патриархата Онуфрий обратился с первой проповедью к пастве. Главной своей задачей он назвал поднятие духовного уровня общества.Церемония...
18.08.2014
На центральной площади Киево-Печерской лавры у Свято-Успенского собора прошла церемония интронизации предстоятеля Украинской православной церкви Московского патриархата митрополита Онуфрия.