Павел не мог иметь гражданства

Павел не мог иметь гражданства

Иисус и христос - Игумен П.

Возможно, они не имели римского гражданства, а лишь употребили такую уловку, чтобы напугать магистрат. Прибегнуть такой защите в тот момент, когда их собрались бить, Павел и Сила едва ли могли, поскольку у них бы потребовали подтверждения. Когда же их и без того решили выпустить из темницы, то вопрос стал незначительным, и проверять их слова уже не было смысла. Кстати, могли ли римских граждан изгнать из города в провинции?

В 24:27, префект Феликс в течение двух лет держит Павла в заточении, но последний не вспоминает о своем гражданстве, которое бы позволило ему требовать быстрого и справедливого суда. Более того, Феликс не мог отправить римского гражданина фактически для суда к иудейскому правителю Агриппе и не стал бы интересоваться мнением синедриона. Обращение для суда к императору, похоже, было правом римских граждан - по меньшей мере, в качестве апелляции, и Павлу не пришлось бы упрашивать префекта отправить его к Нерону. А случаи казни римских граждан по обвинению в следовании странной религии были очень редки. Учитывая, что христианство еще не успело обрасти плохой репутацией, у Нерона не было особых оснований казнить Павла.

В 1в.еще не получила распространения поздняя практика Римской империи, когда жители присоединенных городов часто получали римское гражданство. Павел не мог иметь гражданства в силу проживания на определенной территории вне Рима, а жители Тарса не имели прав римлян.

История больше напоминает традиционное поведение греческих героев, которые постоянно лгут и придумывают истории о своем прошлом, в том числе и чтобы избежать преследования или наказания. Но изобретательность, почетная в той культуре, едва ли подходит для прямолинейного и честного проповедника, возлагающего надежды на Б. Такой подход не плох сам по себе (упование на Б. не обязательно должно выражаться в пассивности), он просто несовместим с характером Павла, как его представляет Церковь. В отсутствие римского гражданства, рассыпается легенда о суде над Павлом и его казни мечом.

Последние новости

05.08.2015
Я помню, как все начиналось. Где-то в 1990-м году я сделал совершенно верный вывод, что школьные предметы делятся на те, которые я знаю, и на те, что мне и даром не нужны. Осознав это, я стал...
04.08.2015
Доходы церкви в последние годы стремительно снижаются. В религиозных организациях россияне стали значительно меньше совершать религиозных обрядов и покупать соответствующую литературу. Эксперты...
29.07.2015
Русская православная церковь продолжает заниматься "собиранием земель". На этот раз Санкт-Петербургская епархия попросила у Смольного безвозмездно вернуть ей один из символов Северной столицы -...
27.07.2015
Церковный раскол на Украине используется в качестве инструмента разрушения народной жизни, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл во время проповеди после освящения Князь-Владимирского храма в...
27.07.2015
Центр церковной жизни Московской патриархии в эти дни переместился в Ульяновск. Вместе с митрополитом Анастасием (Меткиным), переведенным туда на понижение из Казани. Анастасий - центральный персонаж...
24.07.2015
За 15 лет в России открыто около 20 000 православных храмов и закрыто более 23 000 школ, пишет ФОРУМ.мск. Такие данные приводит ВЦИОМ России. Только общее количество храмов и часовен в епархии города...
21.07.2015
Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин считает, что осталось много нерешенных вопросов в идентификации останков членов семьи последнего российского...