Автокефалия Русской Православной Церкви

Автокефалия Русской Православной Церкви

Христианство - М.Головков

Марк Эфесский вернулся в Константинополь, чтобы завершить начатое им дело борьбы за Право­славие. «Он надеялся победить всех противников сво­их одною силою Истины, — вспоминает о нем один из участников тех событий. — Он знал, что Истина непобедима. Ее можно скрыть, но придет время, и она воссияет». Византийский народ был против собор­ных постановлений. Пламенные проповеди святителя Марка везде находили восторженный отклик у про­стых людей. Согласно распоряжению императора, Марк был арестован и заключен в крепость. Но это уже не помогло. Постепенно поднималась волна на­родного несогласия с принятой унией.

Епархии Константинопольской Церкви, находив­шиеся вне пределов Византийской империи, одна за другой отказывались от принятия унии. В числе пер­вых была и Русская митрополия. Великий князь Васи­лий Васильевич изгнал митрополита Исидора, подпи­савшего акт унии, из пределов Руси. Другие Поместные Церкви — Александрийская, Антиохийс­кая и Иерусалимская — на Соборе 1442 года реши­тельно отвергли Флорентийскую унию.

Марку не пришлось дожить до того момента, ког­да уния и в самом Константинополе была отвергнута Православной Церковью. Он умер в 1444 году в возрасте 52 лет. А в 1450 году в присутствии трех восточных патриархов был низложен униатский Кон­стантинопольский патриарх Григорий. Восторжест­вовало Православие, борьбу за которое начинал ког­да-то на Флорентийском Соборе один единственный святитель Марк Эфесский.

М.В. Первушин

Автокефалия Русской Православной Церкви

1431 год был тяжелым как для молодого Московс­кого государства, так и для Русской Православной Церкви. Вновь разгорелось пламя междоусобной вражды между русскими князьями за великое княже­ние. Тогда же умер престарелый митрополит Фо- тий — предстоятель Русской Церкви. Собор русских епископов избрал ему преемника — рязанского епис­копа Иону. Однако направить посольство в Констан­тинополь стало возможным лишь только через 4 года, когда великому князю удалось прекратить усобицу. Но было уже поздно. В 1437 году Иона возвратился на Русь, но не митрополитом, как ожидалось, а все тем же рязанским епископом в свите нового предсто­ятеля Русской Церкви митрополита Исидора.

Последние новости

05.08.2015
Я помню, как все начиналось. Где-то в 1990-м году я сделал совершенно верный вывод, что школьные предметы делятся на те, которые я знаю, и на те, что мне и даром не нужны. Осознав это, я стал...
04.08.2015
Доходы церкви в последние годы стремительно снижаются. В религиозных организациях россияне стали значительно меньше совершать религиозных обрядов и покупать соответствующую литературу. Эксперты...
29.07.2015
Русская православная церковь продолжает заниматься "собиранием земель". На этот раз Санкт-Петербургская епархия попросила у Смольного безвозмездно вернуть ей один из символов Северной столицы -...
27.07.2015
Церковный раскол на Украине используется в качестве инструмента разрушения народной жизни, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл во время проповеди после освящения Князь-Владимирского храма в...
27.07.2015
Центр церковной жизни Московской патриархии в эти дни переместился в Ульяновск. Вместе с митрополитом Анастасием (Меткиным), переведенным туда на понижение из Казани. Анастасий - центральный персонаж...
24.07.2015
За 15 лет в России открыто около 20 000 православных храмов и закрыто более 23 000 школ, пишет ФОРУМ.мск. Такие данные приводит ВЦИОМ России. Только общее количество храмов и часовен в епархии города...
21.07.2015
Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин считает, что осталось много нерешенных вопросов в идентификации останков членов семьи последнего российского...