Святой благоверный князь Даниил Московский

Святой благоверный князь Даниил Московский

Христианство - М.Головков

Пять папских посольств, побывавших в Констан­тинополе, докладывали папе, что Православная Цер­ковь фактически не приняла унию. В 1281 году новый папа Мартин IV разорвал союз с Михаилом и отлучил его от Церкви. Через год со смертью императора Ми­хаила Палеолога Лионская уния закончилась.

Спасший Византийскую империю, до конца жиз­ни хранивший верность унии, дважды отлученный от Церкви, император Михаил Палеолог был оставлен без церковного погребения. Взойдя на престол, его сын Андроник II созвал Собор в Константинополе, на котором Лионская уния была осуждена и отвергнута. За этим Собором еще дважды на соборах подтвержда­лось отречение от унии.

Первая попытка искусственного соединения Западной и Восточной Церквей так и не удалась.

М.В. Первушин

Святой благоверный князь Даниил Московский

Конец XIII века был сложным временем не только для Византии, где император согласился на церков­ную унию вопреки желанию народа и духовенства. Это время было непростым и для нашего Отечества. Русь лежала под тяжелым ордынским игом, с севера рыцари-крестоносцы грабили и разоряли ее города, а внутри страны «брат восставал на брата» — междоусо­бица раздирала русские княжества.

Однако в борьбе с внешними врагами русские князья не шли на компромиссы в вере. Одни, как Александр Невский, боролись за независимость Ро­дины, сохранение ее святынь и умножение земель искусной политикой и воинским подвигом, другие со­зидали величие России мудростью, кротостью и сми­рением. Таким князем был младший сын Александра Невского — Даниил. Он первый положил начало собиранию русских земель в единое государство.

Даниилу едва исполнилось два года, когда неожи­данно умер его отец. Старшие братья начали междо­усобную брань за великокняжеский престол. Про младенца Даниила в начавшихся усобицах забыли, и он долго не получал своей доли наследства. Только через десять лет по смерти отца, в 1272 году, ему выделили в удел городок Москву. Это был самый ма­ленький и самый бедный удел из всего наследия Алек­сандра Невского. Однако Даниил остался доволен и этим. Он не стремился искать себе иных приобрете­ний, отнимать города у других князей, а вместо этого попытался превратить свою вотчину в цветущий удел. Ко времени Даниила относится первое камен­ное строительство в Москве и расширение границ города. Он украсил Москву многими зданиями и хра­мами. Основал первый московский монастырь, на­званный Даниловским, в котором была собрана единс­твенная в то время в Москве библиотека.

Последние новости

05.08.2015
Я помню, как все начиналось. Где-то в 1990-м году я сделал совершенно верный вывод, что школьные предметы делятся на те, которые я знаю, и на те, что мне и даром не нужны. Осознав это, я стал...
04.08.2015
Доходы церкви в последние годы стремительно снижаются. В религиозных организациях россияне стали значительно меньше совершать религиозных обрядов и покупать соответствующую литературу. Эксперты...
29.07.2015
Русская православная церковь продолжает заниматься "собиранием земель". На этот раз Санкт-Петербургская епархия попросила у Смольного безвозмездно вернуть ей один из символов Северной столицы -...
27.07.2015
Церковный раскол на Украине используется в качестве инструмента разрушения народной жизни, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл во время проповеди после освящения Князь-Владимирского храма в...
27.07.2015
Центр церковной жизни Московской патриархии в эти дни переместился в Ульяновск. Вместе с митрополитом Анастасием (Меткиным), переведенным туда на понижение из Казани. Анастасий - центральный персонаж...
24.07.2015
За 15 лет в России открыто около 20 000 православных храмов и закрыто более 23 000 школ, пишет ФОРУМ.мск. Такие данные приводит ВЦИОМ России. Только общее количество храмов и часовен в епархии города...
21.07.2015
Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин считает, что осталось много нерешенных вопросов в идентификации останков членов семьи последнего российского...