Мне нравилось общаться и работать с Евгением Ефимовичем. Что касается общества трезвости, мы очень трезво оценивали степень его полезности и никаких иллюзий, разумеется не строили, в отношении успехов этой общественной организации. Но - надо было что-то делать, как справедливо говаривал мой шеф Е.Е. Кормишин. В одной из наших бесед о работе общества он сказал, что, вероятно нужно было бы пригласить профессиональных лекторов из общества “Знание”, дабы они прочитали несколько лекций о вреде пьянства. “Вот только, - огорченно сказал Кормишин, - им же нужно за это заплатить, наверное, по перечислению, а у нас-то в нашей “ трезвости” членских взносов - кот наплакал.” «Евгений Ефимович, - резонно заметил я, - зачем же нам последние деньги переводить, давайте я буду сам лекции такие читать и притом - совершенно бесплатно”. “Это было бы просто замечательно!”, - от души обрадовался мой начальник. Я ни на минуту не сомневался, что он прекрасно понял мой замысел, прекрасно понял, что я собираюсь говорить. Но он, действительно был очень хорошим, образованным и умным человеком. Он даже для порядка не стал предупреждать меня, чтобы я не занимался религиозной пропагандой в коллективе и т.п. Таким образом получил я добро на чтение лекций, которые я, конечно, читал на основании Библии и христианских ценностей жизни.
Кто-то спросит, какое отношение может иметь Общество трезвости к “отречению” Воронаева. Как это ни странно, очень даже может иметь.
Новый 1983 год встречали мы с моей женой Лидией в Киеве. В первых числах января наступившего года, гуляя по Киеву, пришли мы в Киево-Печерскую лавру, на территории которой нашли мы музей религии и атеизма. Таких музеев мы не пропускали - и правильно делали. Очень многие вещи пригодились мне потом в моем проповедническом и пасторском служении, в беседах с верующими и неверующими людьми. И вот в этом музее, на одном из стендов, увидел я “отречение Воронаева от веры”. То самое, где написано, что он готов оставшиеся годы жизни посвятить физическому труду и приобщиться к тем, кто великим трудом и усилием строит столь величественный, столь грандиозный и невиданный во всем мире храм социализма, на постройке которого он готов хотя бы глину топтать или песок и камни таскать, стараясь заполнить свои прошлые пробелы, и постарается стать более полезным и даже примерным гражданином, отличаясь трезвой жизнью и поведением..." Понимая, что передо мною фальшивка, я был глубоко оскоблен и возмущен, но не то это было время, чтобы требовать расследования или опровержения.