Чекисты вечером того же дня уехали в станицу, а пятидесятники, вместе с "пророчицей" и семьями, упаковали свои крестьянские вещички и до утра были уже далеко за пределами района. А еще через день их группа появилась в Абхазии и постепенно стала устраиваться на разные работы. Здесь, в этой республике, многие находили себе убежище от раскулачивания и высылки. Абхазцы не очень интересовались пришельцами, и люди могли спасти свои жизни не от мировой катастрофы, а от террора и преследования ГПУ.
Потрясенные всем случившимся с ними кореновские пятидесятники все время горевали, что их так хитро обманул злой дух, выдав себя за дух пророческий. "Пророчица" с несколькими малолетними детьми молчала и от вопросов отмахивалась обеими руками. Только их руководитель, симпатичный маленьких старичок, улыбаясь всем своим лицом, отвечал нам : "Только теперь мы поняли, что “сам сатана может принимать вид ангела света” и так морочить верующих. Если вся эта история была сплошным обманом злого духа, то и его веление, чтобы мы организовали коммуну Апокалипсиса, тоже есть обман... Ах, как мы страшно одурачены сатаной и понесли такое потрясение в нашей вере и в общине!"
Но дальше этого разочарования кореновские пятидесятники не шли и по-прежнему продолжали собираться на собрания в одном абхазском доме и выслушивать новые "пророчества". Позже, когда в Абхазии стали вылавливать бывших кулаков и скрывавшихся от ГПУ людей, наши пятидесятники, запасшись уже соответствующими документами и справками с работы, осторожно разъезжались по разным местам.
Таким финалом закончилась трагическая история с ожиданием конца мира, рытьем катакомб и "пророчествами" несчастной женщины, ставшей орудием темных сил невидимого мира.
|
|
|
|
897 