Никон сошел с арены. Основные события гонений и самосожжений развернутся уже после него. Но над дымом пожарищ все-таки стоит зловещий образ патриарха Никона, а его имя стало синонимом трагедии в русской православной церкви...
И кто знает - о чем думал последние 15 лет своей жизни низверженный патриарх, ссыльный монах Никон?
Во всяком случае - у него было время думать...
Отдавая долг уважения мужеству и стойкости протопопа Аввакума Петрова и его соратников, необходимо тем не менее объективно оценить сущность раскола как движения и деятельность Аввакума и его единомышленников как служителей церкви с точки зрения соответствия их идеалов подлинно христианскому, евангельскому, апостольскому учению о домостроительстве церкви Божией. К сожалению, сам по себе раскол в русской православной церкви, как бы он ни был масштабным и грандиозным, не привел к духовному возрождению, к истинному обновлению церкви. Ни на иоту не исполнились чаяния первых русских сектантов - стригольников, "жидовствующих" и др. Это был раскол из-за обрядов - и только. Разве это так важно - креститься двумя пальцами или тремя? Писать "Исус" или "Иисус", произносить "сугубую аллилуйю" (два раза) или "трегубую" (три раза)? Ходить вокруг храма крестным ходом против солнца или "посолонь" (по движению солнца)? А ведь Аввакум клялся умереть за каждую эту ритуальную мелочь. Перед своим сожжением недрогнувший Аввакум завещал в последний раз собравшейся многолюдной толпе свой главный идеал - двуперстие. Проповедь этого идеала запечатлена также и на известной картине русского художника Василия Ивановича Сурикова "Боярыня Морозова". Эта картина выставлена в Третьяковской галерее.
|
|
|
|
173 