Но труд Монтана не пропал напрасно - влияние Монтана было очень большим, как и размах вновь появившихся харизматических проявлений. На некоторое время церковь ободрилась, получила новый заряд духовных сил, проявились в ней дары Святого Духа. И даже языческий философ Цельс, яростный противник христианства, отмечал в 177-180 годах, что в христианских церквах наблюдается всплеск говорения на иных языках.
Одним из близких соратников Монтана в проповеди оживления церкви, был видный деятель христианства Ириней (130-202 г.). В 170 году апостольский ученик Поликарп послал его в Галлию для проповеди Евангелия, с 177 года он принял служение лионского епископа. Он - первый богослов ранней церкви. Его перу принадлежит много богословских трудов: "Пять книг против ересей", "Книги разных рассуждений", "О познании", "Изложение проповеди апостола Павла" и другие. К сожалению, эти сочинения Иринея не дошли до настоящего времени целиком и известны лишь только по упоминаниям у древних историков и по отрывкам, найденным в разное время. В своем труде "Против ересей" он писал: "некоторые определённо и истинно изгоняют бесов, и те, которые были таким образом очищены от злых духов, часто обращаются к Христу и присоединяются к Церкви. Другие имеют дар предсказания: говорят пророческое слово. Другие же видят видения и возлагают руки на больных, и те получают исцеления". В другом месте в том же сочинении Ириней пишет про тех "кто принял Духа Божья, и кто через Дух Божий говорит на всех языках, на которых говорит Он Сам. Таким же образом, мы слышим многих братьев в Церкви, которые обрели пророческие дары, и которые посредством Духа говорят на разных языках, для всеобщей пользы освещают скрытые для людей вопросы, провозглашают тайны Божии..."
|
|
|
|
69 