Съезд также, по указке Воронаева, считает необходимым, чтобы каждый член трясунской организации старался принимать на себя "правительственные должности". Стоит иметь повсюду своих людей : Воронаеву они всегда пригодятся.
Пример: летом 1929 г. Воронаев готовит опровержение на корреспонденцию автора этих строк о контр-революционной деятельности воронаевщины и скрепляет это опровержение своей личной характеристикой, данной ему членом профсоюза и даже членом компартии Жимайло. Подпись последнего на означенной характеристике заверят правление Жилкопа (Одесса, Жуковская, 14).
А если бы не было своих людей, кто бы помог Воронаеву ?..
Как никто из верховодов других сектантских группировок, Воронаев уделяет очень много внимания вопросам отношения к Советской власти и службе в Красной Армии.
Он дает наказ всем своим овцам такого содержания : "Каждый христианин евангельской веры должен признавать свое государство, Советскую власть и воинскую повинность".
Однако, следует прямо сказать : мы знаем цену этой тактики, этого апостольского служения Воронаева.
Давно ли таким языком заговорил Воронаев, который, не успев еще твердо ступить ногой на советскую землю, сразу же начал "благовествовать" в американскую дудку:
- "Нет ничего любезнее своей родины, но нет ничего горестнее видеть ее в таком жалком и несчастном положении... "
Воронаев спешит на помощь. Воронаев мечтает при помощи американских долларов спасти отчизну. В современности Воронаев видит образ евангельского блудного сына. Он призывает этого блудника опомниться и обратить свое сердце ко господу милосердному, который завещал: - "Призови меня в день скорби, и я избавлю тебя, и ты прославишь меня" (Пс. 49:15).
|
|
|
|
890 