В Российской империи постепенно поместные общины находили контакт друг с другом, постепенно шел процесс единения церквей и служителей - и к 1906 году после царских манифестов о веротерпимости от 17 апреля 1905 г. и 17 октября 1906 г. в России сложились два самостоятельных союза: Союз русских баптистов, во главе которого стоял Д.И. Мазаев и Союз евангельских христиан, во главе с И.С. Прохановым. Каждый из этих союзов издавал свой журнал и свою духовную литературу, готовил кадры проповедников и служителей для своих общин, Союзы численно и духовно росли и укреплялись. К 1912 году в обоих союзах насчитывалось примерно 100 000 человек. Филиалы этих союзов были созданы и в Украине.
Стремясь объяснить причины стремительного роста евангельского движения в России, В. Д. Бонч-Бруевич писал: "У баптистов нельзя бить своих жен, "учить" их за косы и вожжами, нельзя сквернословить, нельзя курить, напиваться пьяным и беспощадно пропивать все нажитое, нельзя издеваться в пьяном виде над домашними и детьми... Баптисты всегдашние пропагандисты... "
К этому, естественно, нужно добавить, что баптисты становились такими не просто потому, что осознали пагубность пьянства и курения, а потому что евангельское учение возродило их, сделало их другими людьми, освободило от власти греховных и низких привычек. И они - получившие откровение обновленной христианской жизни не могли не стать ее "пропагандистами" - не могли молчать, но радостно несли свет Иисуса Христа обездоленным людям, которые в свою очередь видели преображающую силу этого учения.
Россия переживала свой духовный подъем.
Особенно же много евангельских верующих было в губерниях: Херсонской, Киевской, Екатеринославской, Полтавской, в Черниговской, Каменец-Подольской, Бессарабской, Воронежской, Калужской, Белгородской, Оренбургской, Пензенской, Тамбовской губерниях и в Москве. Утверждалось еще в 1877 году, что общее число их в Российской империи достигало в то время до 300.000. И это в какие-нибудь десять- двенадцать лет от начала движения! Заканчивая повествование об истории евангельского христианства в России в конце 19 - начале 20 столетий, уместно привести выдержку из доклада Генерального секретаря Всесоюзного совета евангельских христиан-баптистов А. В. Карева на 39 съезде ЕХБ в октябре 1966 года:
|
|
|
|
255 