Всем братьям делегатам, присутствующим на съезде, вменяется в обязанность по приезде в свои общины, еще раз разъяснить своим братьям, что, согласно решения съезда, каждый призываемый в ряды Красной Армии, обязан, на основании Слова Божия, служить не из-за страха, но по чистой совести, как учит Св. Писание. (Рим. 13:1-3; Матф. 22:21; 8:510; Деян. 10: 1-8; 23:13-34; Тит. 3:1, наше Вероучение, параграф 14).
...Съезд предупреждает, что впредь члены других сект будут приниматься в наш Союз только в том случае, если они разделяют наше мнение по всем без исключения вопросам, в том числе и по вопросу о воинской повинности...
С подлинным верно:
Председатель Союза ХЕВ по УССР (ПОНУРКО ГГ.)
1/УП-1930 г. Январь м-ц
Пятихатки
Да только не помогло все это, не помогло. Ни братству нашему не помогло, ни лично самому Гавриилу Гавриловичу.
В период с 1930 г. именно на плечи Гаврила Гавриловича легла многотрудная обязанность оказывать духовное попечение всему братству христиан евангельской веры, которые были рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
На Днепропетровщине и Кировоградщине было большое количество церквей ХЕВ. В 20-е годы здесь часто бывали с проповедью Евангелия И.Е. Воронаев, В.Р. Колтович, И.В. Кузьменко.
После 1930 года центр пятидесятнического движения перемещается из г. Одессы на Днепропетровщину. В этот тяжелый период активную помощь Гаврилу Гавриловичу оказывал Михаил Бут.
Михаил Сидорович Бут родился в 1893 году в с. Пушкаревка Верхнеднепровского района Днепропетровской области в семье бедного крестьянина. Когда ему исполнилось 25 лет (в 1918 году) он обратился к Господу и вскоре стал членом Пушкаревской церкви евангельских христиан. Еще в ранней юности, когда ему было лет 14-15, он попал под поезд и лишился левой руки. Будучи инвалидом, Бут не мог жить в селе и выполнять тяжелую крестьянскую работу. В 1924 году он переехал в Днепропетровск и устроился на работу охранником на заводе имени Петровского.
|
|
|
|
1046 