На этом разговоры закончились и наши сектанты возвратились домой, подавленные и настороженные, с мутным осадком на душе. ГПУ учло их настроение и завело на них дело, а пятидесятники почувствовали, что своим отказом они записали себя в списки "потенциальных" врагов советской власти, за которую они в свое время проливали свою и чужую кровь.
Созвав общинное собрание, братья рассказали остальным о своих разговорах с ГПУ и обрисовали возможные последствия их отказа от подписи под соглашательской декларацией сектантских вождей. Собрание единогласно одобрило поведение своих представителей и одновременно решило связаться со всеми общинами и отдельными членами Союза, которые не принимали участия в этой греховной и постыдной сделке их вождей. Но полученные сведения из многих мест и от известных и стойких в вере проповедников были весьма неутешительного характера. Все почувствовали, что рано или поздно, а гроза надвинется и на них и им придется делать выбор между Христом и красным милитаризмом.
Наступили дни страстной седмицы 1928 года. Вся община решила провести эти дни в посте и молитве и просить у Господа Бога указаний, как им поступать в дальнейшем. Охваченные религиозным экстазом и нервозной фантазией, отдельные члены стали "пророчествовать и говорить на разных языках", что, по учению пятидесятников, признается за неизбежное явление при "крещении Духом Святым". Особенно внушительно и пламенно было "пророчество" одной сестры, матери большого семейства, которая от имени "Святого Духа" потребовала от общины, чтобы она отказалась от празднования воскресенья и перешла на празднование субботы, ибо так угодно Богу и так наказано в четвертой заповеди Моисея. Стали праздновать субботу и отказались от воскресных и праздничных дней христианской религии.
|
|
|
|
893 