Высокая добродетельность трезвенников пользовалась уважением у всех. Община- коммуна трезвенников была похожа на первоапостольскую церковь, имея много общего имущества. С 1923 года филиалы общества были в Павловском-Посаде и других районах Московской области.
Необходимо отметить, что в этих общинах часто свидетельствовали люди о многочисленных случаях исцеления от различных болезней, имели место проявления Божией благодати - были многочисленные случаи исцеления от различных болезней.
В книге И. Елиашевича "Правда о Чурикове и чуриковцах" даже приводится свидетельство доктора Л. Тривуса, который говорит о Чурикове: "факты производимых посредством его внушений исцелений, особенно от пьянства и разврата, я вполне признаю..."
Понять, как именно проповедовали трезвенники, позволяет отрывок из проповеди Ивана Николаевича Колоскова. Он говорил: "...Наше убожество бередит нам сердце, а другие прочие еще нам подбавят : нате, мол, пейте водочку, она вам полезна, вот отберут и последнее наше достояние - наш разум, и мы сделаемся совсем несмышлеными, хуже животных... Давайте же бросим этот яд, не будемте сами им травиться и других травить. И разум наш, теперь больной, излечится... и мы воскреснем к новой, хорошей жизни, для новых лучших дел... "
Такое замечательное движение среди русского народа очень интересовало и великого русского писателя Льва Николаевича Толстого, который в значительной мере покровительствовал этому движению. В свою очередь и трезвенники говорили о своем осознании недостатка евангельского света и пытались найти его, вначале постигая религиозно-философское учение Льва Толстого, а затем - постепенно все более и более приходя к животрепещущим страницам Евангелия...
|
|
|
|
366 