В классификации хадисов он ввел и сформулировал понятия хасан (хороший хадис) и гариб (хадисы, которые были переданы не сподвижниками пророка, а другими лицами). До Тирмизи мухаддисы в основном разделяли
хадисы на достоверные (сахих) и слабые (заиф). Правда, некоторые критики считают, что термины «хасан» и «гариб» были и до Тирмизи. Однако, несомненно, что даже в этом случае, он развил эти положения хадисоведения.
Тирмизи был автором ряда книг по различным аспектам мусульманского вероучения. Однако самой известной его работой является сборник хадисов «ас-Сахих» (его называют и «Сунаном»). Этот сборник является одним из самых авторитетных сборников хадисов и входит в Кутуб ас-Ситта. В нем содержится 3962 хадисов, которые систематизированы по главам в соответствии с принципами исламского права. Среди хадисов имеются как сахих (достоверные), хасан (хорошие), так и заиф (слабые). Поэтому для каждого из них Тирмизи дал сообщение о степени их достоверности и возможности их практического применения в праве. Причем он привел и причины, по которым он считает эти хадисы «достоверными», «хорошими» или «слабыми».
В сборнике Тирмизи «ас-Сахих» имеются хадисы-сахих, которые отсутствуют в «Сахихейне» Бухари и Муслима. Также там имеется большое количество хадисов-хасан и хадисов-заиф, которые отсутствуют в «Сахихейне». Тирмизи также дал сведения о передатчиках хадисов (равиях).
Таура - Тора. Первое в человеческой истории священное писание, которое было ниспослано Аллахом пророку Мусе (См. Муса).
Упоминания о Тауре содержатся во многих аятах Корана, например:
- «И Он научит твоего ребенка Писанию, Мудрости, Торе и Евангелию...» (3/48);