Посторонним людям нельзя завещать больше одной трети всего состояния, если на это нет согласия прямых наследников завещателя. Согласно класси-
с/
кам ханафитского мазхаба Абу Ханифе, Абу Иусуфу и Мухаммаду ибн Хасану, необходимой составной частью (рукном) (См. Рукн и Шарт) завещания является сделанное предложение (иджаб) со стороны завещателя (муас- си) и его принятие (кабул) со стороны того лица (муасса лах), в пользу которого сделано завещание. Однако другой известный ханафит Зуфар считал, что рукном завещания является только сделанное предложение со стороны завещателя.
Условиями (шартами) завещания для завещателя (муасси) являются следующие:
- Иметь право завещать часть своего состояния. Для этого завещатель должен быть в здравом рассудке и свободным. В ханафитском и маликит- ском мазхабах шартом также является совершеннолетие завещателя. Считается недействительным завещание человека, находившегося в нетрезвом состоянии. Только в шафиитском мазхабе оговаривается, что если состояние нетрезвости было вызвано не запретными шариатом веществами, то завещание такого человека считается действительным. Во всех мазхабах завещание, сделанное немусульманином, считается законным;
- Действительно владеть состоянием, которое завещатель собирается завещать другим лицам;
- Завещание должно быть сделано добровольно, а не под принуждением.
Условиями (шартами) завещания для лица, в пользу которого делается завещание (муасса лах), являются следующие:
- Муасса лах должен реально существовать и его личность должна быть установленной;
- Он должен быть свободным человеком, владеть имуществом. Рабу не может быть сделано завещание;
|
|
|
|
172 