В китайском и, особенно, в японском буддизме Махаяна центром поклонения являются фигуры основателей, а Будда в значительной степени забыт. Аналогично христиане не придавали большого значения Иисусу, но Павлу.
Оба получили прозвища, связанные с территориями изгнания: Назарет и Гаутама.
Будда - Просветление, свет Мудрости; Иисус - Свет, Мудрость.
Тройственность обоих. Аналогично Иисусу, Будда - проявление Дхармы, единого, всепроникающего Б. без формы и аспектов.
Авторы Евангелий не могут определиться, был ли Иисус военным или духовным Мессией. Asita предсказал, что Будда может завоевать весь мир или стать духовным спасителем.
Иисус и Будда - Спасители мира. «Пастырь добрый», Иисус, - “все эти невежественные, заблудшие люди - мои дети; только я могу их спасти.”, Будда.
Сопереживание и loving kindness - основа учения Будды. Иисус у Иоанна обещает послать вместо себя Утешителя, т.е. и для него сопереживание было основой. Естественно, сопереживающий человек соблюдает заповедь любви к ближнему.
Приоритет веры в обеих религиях, делам не придается особое значение. Но в буддизме это применимо к верующим, принявшим учение, в христианстве же - к поверхностно обращенным, добавившим Иисуса в свой пантеон.
Иисус считает, что его последователи могут обрести святой дух и обрести такую же сущность, как он сам. Единственное различие между Буддой и людьми - в том, что он уже достиг высшего состояния, а они только могут это сделать, Brahmajala-sutra. Оба достигли высшего состояния, но вели мирскую жизнь ради обращения людей.
Для обоих земная смерть была не концом, но ключевым событием, путем к нирване (Будда) и обретению божественности (Иисус Павла).
|
|
|
|
1243 