Господь Бог, отец Небесный, послал в мир своего единородного сына, Иисуса Христа, который искупил и спас падшего человека своей драгоценною кровью. Он выделил спасенный народ из которого основал и организовал свою церковь (общество) верующих в него (Мат. 16 : 18), крестил ее Духом Святым (Деян. 2 : 1-4; 1 Кор. 12 : 4-13, 28), с владычеством на раменах его (Ис. 9 : 5), и сказал, что врата ада не одолеют ее (Мат. 16 : 18). Основанием и руководством она имеет Св. Библию, как слово Божие, которое для нее есть достаточное правило веры и жизни. Она есть живой организм, тело Христово, храм Божий, в котором обитает со всеми благодатными дарами Дух Святой (1 Кор. 3 : 16, 17; 12 : 4 - 13). Все члены церкви Христовой должны быть чистыми и святыми и безукоризненными чадами Божьими (1 Пет. 1 : 15, 16). Ибо Господь призвал нас не к нечистоте, но к святости и воля Божия есть освящение наше (1 Фес. 4 : 7, 3). В церкви Христовой мы признаем должна быть строгая церковная дисциплина и порядок, предписанные словом Божиим. В ней признаем мы должны быть следующие служителя: Епископы, (надзиратели) или начальствующие пресвитера или пасторы, евангелисты и проповедники, диакона и диаконисы, увещатели и увещательницы. (1 Тим. 3 : 1-13; 5 : 17; Титу 1 : 5-9; Деян. 14 : 23; 20 : 17, 28; 1 Пет. 5 : 1-5; Ефес. 4 : 11; Рим. 12 : 6-8; 16 : 1).
При обсуждении и решении разных возникающих вопросов все члены общины, как мужского пола, так и женского пола, пользуются одинаковым правом.
Вновь уверовавшие, прежде чем быть принятым в общину и до принятия Св. Крещения, согласно заповеди Христовой (Мар. 16 : 16), подвергаются предварительному испытанию пред советом, а потом свидетельствуют о своем обращении и о мере познания ими христианской истины в одном из членских собраний (Деян. 8 : 37, 38; Рим. 10 : 9, 10; 1 Тим. 6: 12).