ххх
Штат воронаевских проповедников - специалисты слова, искусные ораторы, актеры своего дела.
Этих проповедников сам Воронаев инструктирует, дает им советы, как повлиять на психику масс, как заставить слушать, подчинить аудиторию воле благовестника и т. д. Воронаев для своих проповедников пишет тезисы, конспекты проповедей.
И не удивительно, что воронаевские проповедники имеют больший успех, нежели благовестники других сектантских группировок.
Сам Воронаев упорно и настойчиво требует обязательной организации при каждой общине хоровых и музыкальных кружков, ибо последние, по выражению воронаевского журнала "Евангелист", являются "душой общины, неотъемлемой ее частью, чудесным букетом из живых роз, наилучшим проповедником, который может привести не одну душу к слезам покаяния и благодарения."
По всем общинам рассылаются советы и указания по вопросам организации этих кружков. По селам разъезжают специалисты хорового и музыкального дела инструктора.
Местам предлагается в эти кружки привлекать в первую очередь молодежь - юношей и девиц, заинтересовывая их различного рода развлечениями и тем самым отвлекая молодежь от "житейских треволнений и распущенности".
Вообще пение и музыка в руках трясунства - могущественное оружие, испытанное средство к пленению сердец верующих.
Воспитание детей для трясунов важнейшее дело ибо, как и баптисты и прочие сектанты, они знают, что, "только завоевав и сохранив для себя молодежь, они тем самым обеспечивают свое будущее".
А этого завоевания, этого пленения молодежи, можно достигнуть только путем духовного калечения ее с раннего детства.