Говорение на языках языков выросло в пророческие изречения. Десятилетняя Изабелла Винсент, которая видела, как королевские солдаты били штыками женщин и детей, поклоняющихся вместе в своей церкви, в экстазе начала призывать к покаянию, говоря на патосском языке, единственном, который она знала. Затем её удивительное пророчествование стало известно в других районах, и люди приходили послушать её. Было определено также, что временами во время пророчествования она говорила на безупречном французском с хорошей дикцией. Вскоре по всей Севенне дети начали пророчествовать. Взрослые также были охвачены этим движением и говорили изречения на французском, которого они не понимали. Более 300 детей были арестованы и обследованы медицинским факультетом из Монтпеллиера, одного из лучших европейских университетов.
Не найдя никакого другого объяснения, их признали фанатиками. Большое количество молодых "фанатиков" были посланы на галеры или призваны в армию. Содержание речей, которые дети говорили, не были бы странными, если бы они прозвучали с церковной кафедры, но то, что они говорили на красноречивом отличном французском, которого они совершенно не знали, было абсолютно необъяснимо. Вдохновение говорить приходило к "маленьким пророкам из Севенны" совершенно спонтанно во время молитвы. Это продолжалось более 10 лет. Около 1711 года говорение на языках и пророчества прекратились, вызвав большой резонанс. Граф Шафтесбурский упоминал "севеннский энтузиазм" в своей "Характеристике людей". Вениамин Франклин описывал "энтузиастические агитации" своего первого предпринимателя, который был французским пророком. Когда Конерс Мидлтон говорил, что говорение на языках не упоминалось "во всей истории с апостольских времён", Весли отрицал это, опираясь на пример "маленьких пророков". Ричард Балклей, богатый английский барон, обратился в веру через одного севеннского беженца, приехавшего в Лондон. Он говорил длинные предложения на латыни, а другой беженец говорил на еврейском языке, хотя никто из них не мог сказать ни единого слова на этих языках, когда они не были в состоянии духовного экстаза.
|
|
|
|
92 