Поэтому мы называем Бога Пресвятою Троицею - единодушною и нераздельною. Постигнуть величайшую и глубочайшую тайну ипостаси триединого Бога человеческим разумом невозможно. Человек может постигнуть Бога только искреннею и твердою верою человеческого сердца, как написано : " Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом " (Евр. 11 : 1). И еще: " А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает ". (Евр. 11 :
6).
После прочтения этих мест Священного Писания брат Воронаев сказал: "Мы верим в триединого Бога, создавшего все видимое и невидимое ".
Вероучение христиан евангельской веры - пятидесятников полностью основано на Ветхом и Новом Завете в Библии. Все, что написано в Священных Писаниях, для каждого христианина является аксиомой, не требующей доказательств. Мы верим, что Иисус Христос есть Сын Бога, посланный Богом Отцом на землю для спасения всего рода человеческого, "...Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего ". (Рим. 4 : 25). Мы верим в Бога, как личность. Он любит нас, как своих детей. Мы молимся ему и он нас слышит и дает нам просимое (Иоан. 5 : 14). Мы верим в загробную жизнь, в потусторонний мир, как написано : "...верующий в Меня, если и умрет, оживет..." (Иоан. 11 : 25). Все члены нашего объединения стремятся к тому, чтобы исполнить заповеди Господа нашего Иисуса Христа, который сказал : "...возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею... и ...ближнего твоего, как самого себя... " (Матф. 22 : 37, 39).
Правда, сказал брат Воронаев, и теософы тоже стремятся к достижению единства, любви и абсолютного добра, но это учение основано не на Библии, а на человеческой философии и потому не имеет твердого краеугольного основания, которым является только один Законодатель - Иисус Христос. (Иак. 4 : 12). Наша вера созидается на краеугольном камне Христа, который своей жертвой искупил нас от смерти и дал нам спасение, как написано: " Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен..." (2 Тим. 1 :