- Не хочу прикладываться к идолам... А! пороть тут же. Послабше которые после первого же раза возвращались в православие. Ну, а которые до 4-х раз выдерживали.
Стахович приводил диалог со священником деревни Глыбочки Трубчевского уезда о штундистах:
-- Вы, говорите, батюшка, их было вначале 40 семей, а теперь 4. Что ж остальные?
-- А милостью Божией сосланы в Закавказье и Сибирь.
Выступление М.А. Стаховича было напечатано в "Московских Новостях". Однако, его словам, как и голосу многих других здравых людей никто не внимал - гонения продолжалось. И, тем не менее, ничто не могло остановить победного шествия евангельского христианства. По инициативе и на средства В.А. Пашкова было образовано "Общество поощрения духовно-нравственного чтения". Кстати, председателем общества был сам В.А. Пашков, а его заместителем - М.М. Корф. Миллион экземпляров книг и брошюр духовного содержания было распространено "Обществом". На средства Пашкова в 1882 году была издана русская Библия в каноническом составе, были изданы Новы Завет и Псалтирь. Неоднократно переиздавались известные книги Джона Буньяна "Путешествие Пилигрима" и "Духовная война".
В 1878 году в России для проповеди Евангелия приехал великий евангельский проповедник доктор Фридрих Вильгельм Бедекер. 29 лет он самоотверженно проповедовал в России в разных ее частях: в Прибалтике, на Украине, на Кавказе, в Сибири, на Дальнем Востоке и Сахалине, а также в Центральной России, в Москве и Петербурге. Это был единственный проповедник в России, которому разрешалось проповедовать слово Божие в тюрьмах и местах ссылок, и Бедекер охотно пользовался этим правом. Тысячи и тысячи душ было им приобретено для Иисуса Христа. Доктор Бедекер проповедовал об Иисусе Христе и великому русскому писателю Льву Николаевичу Толстому, и произвел на него такое впечатление, что Толстой в своем романе "Воскресение" изобразил Фридриха Бедекера в образе двух действующих лиц романа: "Кизеветтера" и англичанина.