Обратились их родственники, соседи, близкие. Пришел к вере молодой сельский учитель Делиба, у которого также были хорошие способности к пению и музыке - и уже вскоре в маленькой евангельской церкви был свой хор, в котором также пели жена Ильчука Мария и его сестра Ульяна, бывшие прежде певчими в православной церкви.
Нужно сказать, что эти села были достаточно известными в округе и имели свою интересную историю. Первое упоминание про село Большие Дедеркалы встречается в актовых книгах Кременецкого замка за 1545 год. Расположенное на реке Куме (приток Вилии) в живописной местности, оно на период описываемых событий имело около 1.000 человек населения. Правда, люди были небогатыми. Из 1318 гектаров пахотной земли, 552 га принадлежали польскому помещику пану Чесновскому, 86 га принадлежали церкви, еще 110 га - чиновникам и купцам, а собственно у селян (на 132 хозяйства) находилось во владении 570 га и было всего-то у них 85 лошадей. Что касается соседнего села Быковцы, до которого рукой подать, оно впервые упоминается в исторических источниках в 1703 году и в нем проживало порядка 800 человек. (До настоящего времени под Дом культуры в Быковцах используют бывший дворец пана Чесновского).
С первых дней своей деятельности столкнулись с большими препятствиями и трудностями. Как раз во время их приезда шли яростные бои в этой местности между польскими войсками и кавалерийской бригадой Г.И. Котовского. К сентябрю1920 года польские войска вытеснили Красную Армию и военные действия прекратились. Но для евангелистов началась настоящая духовная война. Их яростно преследовал сельский священник Наливайко. Первоначально он думал осмеять их перед народом и вызвал на открытую дискуссию. Но это ему совсем не помогло - наоборот благовестники получили возможность открыто исповедовать свое учение перед всем народом. И тогда их противники прибегли к физической силе: они разгоняли собрания верующих, и до крови избивали евангелистов. Но со времени первоапостольской церкви - по выражению Августина - "кровь мучеников есть семя христиан". К вере приходили все новые и новые люди.
|
|
|
|
408 