Очень естественно, что свое пребывание в Болгарии евангелисты использовали для широкой проповеди про Спасителя Иисуса Христа и про учение о крещении Духом Святым. Их вдохновенное слово, их энергичная деятельность в Болгарии дала обильный плод. Большое количество людей обратилось к Иисусу Христу, многие из них пережили святую радость исполнения Духом Святым. За короткое время Болгария пережила Божье пробуждение. Среди тех людей, кто от проповеди Ивана Ефимовича Воронаева отдал свое сердце на служение Господу, был и Николай Николов, который, спустя некоторое время, станет известным проповедником, а затем Директором Библейского института в Данциге (Гданьск) и видным богословом и теоретиком всемирного братства пятидесятников.
В большом портовом болгарском городе Варна, где остановились миссионеры, собралось много беженцев из России: как бывших военнопленных после первой мировой войны, возвращавшихся из Германии, так и бывших солдат разбитых белогвардейских армий Деникина и Врангеля, которые, узнав, что Советское правительство объявило им всем амнистию и предложило вернуться обратно на родину, потянулись домой. Правительство Болгарии договорилось с Советским правительством обменять беженцев на своих пленных. Для этого болгары зафрахтовали пароход на Одессу. Воронаев со своими сотрудниками увидел в этом, что сам Бог посылает им возможность, без каких-нибудь разрешительных документов возвратиться в Советскую Россию. На пароход из Болгарии в Одессу они попали при помощи доктора, ответственного за посадку.
Именно на этом пароходе Иван Воронаев прибыл в Одессу 12 августа 1921 года. Даниил Заплишный остался в Бургасе, чтобы оказывать духовное попечение всем вновь организованными в Болгарии общинами ХЕВ. Борис Клыбик, который был бессменным переводчиком Воронаева, женился на новообращенной болгарке и остался с ней в Варне. (Впоследствии он заболел малярией, от которой и умер в Бургасе). Однако к группе присоединился С. М. Михно, который немало помогал Воронаеву в Одессе, а потом уехал к себе на родину на Полтавщину.