Господь отзывает старых работников, но радостно слышать, что они остаются верными Господу до последних дней своей жизни, трудясь для спасения грешных душ, проповедуя Евангелие".
С приездом Николая Николова в Данциг Густав Шмидт передал ему руководство Библейскими курсами, чтобы самому иметь возможность посещать поместные церкви в Союзе ХВЕ по всей Польше, а также совершать поездки в другие страны и участвовать в укреплении пятидесятнического движения в тех местах. Стараниями Николая Николова Библейские курсы в Данциге были преобразованы в Библейский Институт, со сроком обучения два года. Занятия начались 6 октября 1935 года в двухэтажном доме в районе Данцига, который назывался Лангфур по улице Принценвеген, №3.
К тому времени Союзы пятидесятнических церквей были образованы в Болгарии (под руководством Павла Ранева), в Венгрии (под руководством пастора Рарохи), в Румынии (под руководством Георгия Брадина и Василия Гашпара), объединения церквей ХВЕ были созданы к тому времени в Эстонии, Латвии, Литве и других странах Восточной Европы. Поэтому в Библейском институте обучались студенты и студентки из Болгарии, Польши, Румынии, Венгрии, Югославии, Г ермании, Эстонии.
Осенью 1935 года Г. Киндерман в статье "Открытие Библейского Института Восточно-Европейской Миссии в Данциге" вдохновенно писал следующее
"В настоящее, время под общим руководством брата Н. Николова и при сотрудничестве других учителей в Библейском Институте занимаются 27 братьев. Занятия этой первой очереди продлятся не менее 9 месяцев.
Общежитие и классы помещаются в просторном двухэтажном доме, снимок которого дается в настоящем номере "Примирителя". Дом окружен садиком и тыловой частью выходит в поле, так что ученики имеют много воздуха и света. Миссия старается, чтобы они и во всем другом не имели недостатка, но недостатки, как и нужда, приходят неожиданно и непредвиденные расходы растут постоянно. Поэтому Миссия обращается ко всем детям Божьим, призывая их молиться об удовлетворении нужд Библейского Института и учащихся в нем и посильно участвовать в жертвах на эту цель, как от отдельных лиц, так и от целых церквей.