Собрания проходили во многих аристократических салонах, но чаще всего они проходили в доме полковника Пашкова, отчего это движение позднее стало именоваться пашковщиной. М.М. Корф писал в своих "Воспоминаниях", что на некоторых собраниях присутствовало свыше 700 человек. Посетил эти собрания даже обер-прокурор Святейшего Синода.
По приглашению Ю.Д. Засецкой, дочери поэта и партизана Д.В. Давыдова, писательницы и переводчицы, приходил послушать проповеди Редстока и писатель Федор Михайлович Достоевский. Впоследствии Достоевский писал в "Дневнике писателя" за 1876 год в статье "Лорд Редсток": "Мне случилось его тогда слышать в одной "зале" на проповеди, и, помню, я не нашел в нем ничего особенного: он говорил ни особенно умно, ни особенно скучно. А между тем, он делает чудеса над сердцами людей; к нему льнут; многие поражены: ищут бедных, чтоб поскорей облагодетельствовать их, и почти хотят раздать свое имение... Впрочем, трудно сказать, чтоб вся сила его обаяния заключалась лишь в том, что он лорд и человек независимый и что проповедует он, так сказать, веру "чистую", барскую. Правда, все эти проповедники-сектанты всегда уничтожают, если б даже и не хотели того, данный церковью образ веры и дают свой собственный... Лорд Редсток как-то особенно учит о "схождении благодати" и что, будто бы, по выражению одного передавшего о нем, у лорда "Христос в кармане". (По мнению исследователей творчества Достоевского, это был намек на то, что у проповедника Редстока всегда в кармане была Библия - В.Ф.) Тем не менее он производит чрезвычайные обращения и возбуждает в сердцах последователей великодушные чувства".