Мы уже упоминали, что в первое время развития раскола думали покончить с ним жестокими гонениями и преследованиями. Это не удалось. Раскол не только не ослабел, но, наоборот, он разросся, пустил корни всюду, он обхватил большую часть России, проник в столицы, укрепился на окраинах, свил гнездо в самом сердце России. Гонения сослужили службу мехов, которые раздули искры в огонь, в страшное пламя, и это пламя охватило половину России. Времена переменились. Пытки и казни в деле совести и религии сделались достоянием истории. Под влиянием идей терпимости и гуманности борьба с расколом мало- по-малу принимает иной характер, - характер мирной пропаганды путем миссий и братств...
Таким образом раскол усиливается, несмотря ни на суровое, ни на снисходительное отношение к нему государства.
Затем много надежд возлагается на школы. Школы, грамотность, просвещение должны уничтожить раскол, стереть его с лица земли. Так, по крайней мере, говорят и пишут люди, претендующие на знание народного духа и характера. Однако жизнь, действительность отнюдь не оправдали этих розовых надежд. Липранди говорит, что "круг действий сект с просвещением не уменьшился, но распространил свой объем". Другой исследователь раскола, Синицын, говорит: "Распространяемая школами общая грамотность обращается более во зло, чем в пользу православия. Там, где училища существуют, раскол гораздо злокачественнее: общая грамотность служит сильным орудием к поддержанию его". "Есть раскольники, обрившие бороду, надевшие фрак, но, тем не менее, остающиеся в среде раскола". Из Верейского уезда, Московской губернии, недавно сообщалось в газетах, что "хотя раскольники охотно отдают своих детей в школы, но опыт показывает, что школа не только не способствует примирению раскола с православной церковью, напротив, обучавшиеся в школах делаются со временем самыми ревностными раскольниками, приобретая к тому же и некоторый авторитет в своей среде, благодаря, именно, своей грамотности".
|
|
|
|
271 