Рогозина “Существует ли загробная жизнь”, содержащей заведомо ложные измышления о советском государственном и общественном строе, общество которого, по утверждению автора, является “безнравственным, утратившим цель и смысл жизни”, в котором попираются конституционные права и свободы граждан...
Утверждения Франчука о том, что книги Д. Дудко “О нашем уповании” и П.П. Рогозина “Существует ли загробная жизнь?” он считал по содержанию чисто религиозными несостоятельны тем, что Франчук, имея среднее образование, достаточный жизненный опыт, глубокие познания в богословской литературе, не мог не сознавать, что в этих книгах содержатся заведомо ложные измышления, порочащие советский государственный и общественный строй и распространяя эти книги, он тем самым подрывал авторитет советского государственного и общественного строя...
На суде государственный обвинитель прокурор Юрий Носков, картинно расписывая мои преступления, которые я совершал, как он выражался, “пылая злобой против Советской власти”, убеждал суд, что этого рода преступление имеет “особую антигосударственную опасность”. Через несколько лет та же Донецкая областная прокуратура известила меня, что на основании закона Украины “О реабилитации жертв политических репрессий на Украине” я признан жертвой политических репрессий и реабилитирован. Спустя еще несколько лет в здании Мариупольского горисполкома Галина Захарова, председатель комиссии по реабилитации незаконно репрессированных, выдала мне удостоверение, с который я сейчас могу бесплатно ездить в трамвае. Однако до сих пор повсеместно в библиотеках хранятся книги, которые “пылают злобой” на христиан, в том числе и книга «На весах жизненной правды», изданная в перестроечном 1987 году, в которой пишется: