1. Все истинные дети Божии, которые умерли со Христом и получили Его жизнь через Духа Святого, имеют согласно 1 Кор. 12, 13 и Рим. 6 гл. крещение Духом.
2. Духовные дары, сами по себе, не означают ни крещение Духом, ни более глубокого исполнения Святым Духом (1 Кор.13:1; Мф. 7:20-23).
В нашем положении перед Богом решающими являются не духовные дары, а жизнь и хождение в Духе. (Галат. 5:16-25).
3. Мы не должны свой взор прежде всего устремлять на дары, или мудрость сверх написанного в Писании, но главным для нас должно быть прославление Христа (Галат. 6:14), преображение в Его образ (2 Кор. 3), умение в смирении слушаться (Иаков. 3:17), истинное служение Богу (Рим. 12:1-2; Иак. 1:27 и др.), спасение человеческих душ (Мф. 20:28) и приготовление к пришествию Христа (1 Иоан. 3:3).
4. Где духовные дары считаются самым важным делом, там нарушается единство духа со всем народом Божиим. Духовные дары даются для служения всем. С благословением они могут употребляться только тогда, когда верующие не ставят себя выше других и не навязывают их. Всякое ухищрение и неискренность должны отпасть, как принадлежащие к области тьмы.
5. Не будем приукрашивать совершенных нами ошибок. Будем искать прощения за них и освобождения от них. Нам принадлежит никому не давать соблазна. Будем поэтому готовы выслушивать истину от каждого (1 Кор. 10: 32).
Вандсбургское заявление провозглашает главные принципы, главные черты здравого учения пятидесятников. Дух этого заявления актуален и сегодня. О том, насколько непросто было среди общего энтузиазма и воодушевленности, среди восхищенных чувств и впечатляющих переживаний, держать баланс с Новозаветной трезвой теологией действий Святого Духа, свидетельствует и проповедь известного проповедника Ф. Кларка, участника знаменитого пробуждения в Уэльсе в 1904-1905 гг. В журнале "Сеятель истины", который редактировал очень близкий к пятидесятникам широко известный христианский деятель Вильям Фетлер, впоследствии была опубликована проповедь Кларка, которую он говорил в 1913 году. Проповедь называлась "О крещении Духом Святым" и в ней проповедник взвешенно говорил следующее: