Предложение 16
О существовании души после смерти
Фактически доказано из Писания, что душа, несмотря на уничтожение тела, продолжает сознательно существовать, так как жизнь духа не прекращается в смерти (Еккл. 12:7; Откр. 6:9 - 11; 2 Кор. 5:1; Мат. 17:2 - 8).
Предложение 17 О средствах Миссийной кассы
Денег, поступающих в кассу Миссийную, никому занимать ни в коем случае невозможно, до главного съезда, где и будет решен этот вопрос съездом.
Предложение 18 О праздниках
Единодушно принято на беседе о праздниках следующее: все праздники в честь нашего Господа должны праздновать, исключая все праздники остальные, которые установлены в честь человека. Праздник Пасху праздновать два дня, Сошествие Святого Духа - два дня. Рождество Христово - два дня, а все остальные по одному дню, также и Новый год праздновать.
Предложение 19
О собраниях в Почаеве
Выслушав от брата Николая Смолинского предложение об открытии собрания в Почаеве, решили снять на пробу одну комнату.
Над собраниями будет заведовать брат Николай Смолинский.
Предложение 20
О пожертвованиях
Все сборы и пожертвования должны направляться в общую Миссийную кассу.
СОЮЗ ЦЕРКВЕЙ СВЯТОЙ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ
Таким образом, к концу 20-х годов на территории тогдашней Польши пятидесятническое движение получило уже широкое распространение: на территории Белоруссии трудились Григорий Красковский, Станислав Недвецкий, Павел Тур, Иван Панько, Онуфрий Мазало, Карп Леонович, на Полесьи - Степан Ярмолюк, Ефим Стрелка и Моисей Маслянчук, в Тернополе - Максим Нагорный, в селах Лановецкого района Тернопольщины - Григорий Голубицкий и Михаил Вербицкий, Лука и Григорий Горошко, на юге Галиции - Григорий и Иосиф Федышины, на Волыни - Иван Зуб-Золотарев и Федор Кандыба. Однако, наиболее организованным районом пятидесятнического движения к тому времени была Кременеччина, где создавали новые и новые церкви Иосиф Черский, Порфирий Ильчук, Трофим Нагорный и Иосиф Антонюк.
|
|
|
|
447 