- волхвов, поднялось восстание. Долгое время жители Мурома не только не хотели принять христианство, но и выгоняли из своего города тех христианских епископов, которые к тому времени уже были присланы к ним из Византии. Одного из этих епископов разгневанные муромцы едва не убили. Бунтовала Ростовская земля. И даже спустя сто лет после официального введения христианства известны появления волхвов, которые легко собирали вокруг себя недовольных и сеяли смуту. Так, например, летописи упоминают про одного такого волхва в Новгороде, который "хулил веру христианскую", а в 1068 г. в Киеве появился волхв, предвещавший какие-то катастрофические явления, будто Днепр потечет вспять, а Греческая и Русская земля поменяются местами, если Русь не вернется к языческой "вере отцов". В ряде мест, особенно на окраинах, волнения и восстания противников христианства еще долго продолжались - так, например, в конце 11 века был убит ростовский епископ Леонтий, в середине 12 века вятичи убили киевского миссионера Кукшу, который был послан для проповеди Киево-Печерским монастырем.
Административные меры Владимира не могли духовно изменить людей - фактически, за редким исключением, славяне оставались язычниками. Христианство, насильно навязанное, не могло иметь успеха, и это, кажется, понимал даже древний летописец, который с душевной болью и печалью писал, что только во времена князя Ярослава Мудрого, сына Владимира "начала вера расширяться и плодиться, и церкви начаша множитися, и монастыри начаша быти".
Да и то, как уже было отмечено, не обходилось без эксцессов.