Однако, есть ли какие-нибудь серьезные исторические основания считать, что это действительно имело место?
Вот два авторитетных суждения по этому поводу, данные советскими исследователями.
И.А. Кривелев писал: "Вопрос о свальном грехе, происходившем якобы во время радений, остается до сих пор открытым. Нет сомнения в том, что православное духовенство возвело на своих противников немало напраслины, ни одного заслуживающего доверия свидетельства очевидца или участника таких эксцессов в литературе не существует... в целом христы и близкие к ним сектантские группировки рассматривали аскетический образ жизни как один из уставов своего морального учения.
Такого же мнения был и А.И. Клибанов, который говорил: "...Следует упомянуть, что духовенство, миссионеры и связанные с интересами православия исследователи всячески распростряняли версии и о якобы принятом среди "хлыстов" повальном разврате — "свальном грехе", как неотъемлемом элементе их религиозного культа. Такого элемента в религиозном культе "хлыстов" никогда не существовало. Это опять- таки было клеветническим приемом, с помощью которого духовенство не только стремилось отпугнуть от "хлыстов" православных верующих, но и подвести сектантов под статьи кодекса уголовных преступлений и повлечь на них судебные кары... Более того, А.И. Клибанов однозначно утверждал: " ...Уже в начальных формах русского религиозного сектанства - сектах хлыстов и скопцов - мы действительно встречаемся с из ряда вон выходящей постановкой проблем брачных и вообще половых отношений, однако вовсе не такой, как ее представляло православное духовенство, вторившее, кстати сказать, духовенству католическому, которое не раз прибегало к клевете на отношения рядов в антикатолических сектах... Дело не объясняется моральной испорченностью или психической патологией... "
|
|
|
|
191 