В делах открытия истинного света и распространения вероучения религии, вразумлением свыше были напояемы Духом святым и премудростию слова, выступали на духовные поприща достойные тому лица, во главе которых дворцовый крестьянин сел. Уварова Борисоглебского уезда, Тамбовской губернии, Семен Матвеевич Уклеин приемник Матвея Семеновича Далматова, которые ревностно распространяя учение, ознаменовали его во всех подробностях на основании священной Библии, которую явно, всенародно и повсеместно читали и изъясняли её в истинном смысле.
Труды которых на ниве Божией по благословению Господа принесли много плода, так что между верующими установился блаженный правильный порядок жизни семейной и общественной, взаимная любовь и долготерпение. По мере установления такого порядка существования, предки наши, как благовестники так равно и последователи их, подвергались повсеместно всегдашнему преследованию и гонению от духовенства православного, начальства светского и народа, домогательством и распоряжением коих, переполнены были ссыльными Нерчинские рудники, Азовская крепость и подобные тому тягчайшие и убийственные работы в подземельях, на цепях и в кандалах.
Оттуда по способности на военную службу по полкам; также монастырские одиночные заточения, будучи обречены на смерть и смертную казнь, истязуемы кнутом, плетьми и батогами по голому телу и, наконец ссылаемы на поселение бессрочно в самые отдалённые места Сибири, глухих неприветливых стран, в среду разнообразного народа диких инородческих племён, с разрывом счастия семейной жизни.
Таких верующих предков наших духовенство и правительство называло первоначально иконоборцами, в виду не признания ими икон и крестов; простонародье же в укоризну называло не моляками, Формазонами и Франк-Массонами, словами в то время бранными. Тогда как предки наши сами называли себя истинными христианами, а прочих мирскими или суетными людьми.
|
|
|
|
288 