Трудился он, вероятно, большей частью среди немецкого населения в Лодзи, где и создалась пятидесятническая церковь, избравшая своим пастором Артура Бергольца, который впоследствии возглавит Всепольский Союз церквей христиан веры евангельской.
В 1920 году по приглашению шведских церквей Шмидт приезжает в Стокгольм и, вместе с руководителем шведских пятидесятников Леви Петрусом, много проповедует Евангелие в этой скандинавской стране. В 1925 году он снова вернулся в Америку, старался найти средства для создания Библейской школы в Польше, но средств тогда не нашлось.
Он четко понимал разницу между рождением свыше, которое необходимо для личного спасения во Христе Иисусе и крещением Духом Святым, которое посылается от Бога его святым детям как особая сила для служения. В статье "Святой Дух в век благодати" Шмидт так изложил свои взгляды: ".Возрождение не для земли, а для неба, а потому знамение, которое сопровождает возрождение, воспринимается не нашими органами чувств, а является нашим внутренним переживанием. Крещение же Духом Святым установлено для мирского (т.е. земного - В. Ф.) служения, служения на земле (Деян. 1:8), и потому оно сопровождается знамением доступным восприятию органов чувств, т. е. знамением разговора языками."
Шмидт не только любил музыку, но и сам ее писал. Им, в частности, написана музыка чудесного гимна христиан:
Блажен союз, что нас В любви Христа связал,
Общенью душ, которых спас Он образ неба дал.
К отцу небесных благ Свои мольбы несем В надеждах, целях и трудах Едины мы с Христом...
Грустна разлука нам,
Но верим мы, что вновь Мы встретимся иль здесь иль там,
Где вечный Бог Любовь...