В статье "Братьям-проповедникам" была евангельски обоснована святая обязанность относиться к проповеди прилежно и усердно как обязанность перед Богом и перед церковью. Другие статьи - "Советы проповедникам" (№ 8), "Как можно выучиться хорошо говорить проповеди и читать лекции" (№ 8) содержали ценные практические советы по подготовке проповеди, учили говорить правильно и убедительно.
Успех движения пятидесятников вызывал острую неприязнь и даже озлобление у некоторых руководителей других деноминаций. Так, по почину редактора журнала "Баптист" - С. Белоусова пятидесятникам была присвоена кличка трясунов, а пятидесятническое движение именовалось не иначе, как "трясунство".
В немецком баптистском журнале "Фамилиен фройнд" ("Семейный друг"), что издавался под редакторством Д.В. Брауна, была помещена клеветническая статья о том, что, якобы, некоторому брату-пятидесятнику было пророчество, чтобы он взял себе жену из Одессы. Полагая, что в Одессе знают, о ком идет речь, он, якобы, написал письмо в Одесскую церковь с просьбой, чтобы невесту ему прислали. Письмо огласили... и община оказалась в большом затруднении, ибо быть невестой пожелали очень многие...
Эту статью братья перевели и прочитали в собрании ХЕВ. Понятно, что это была чистейшая ложь, и все собрание написало письмо в "Евангелист" с опровержением. (Оно было напечатано в № 3-4, стр. 31-32).
Поскольку поток клеветы не уменьшался, журнал вынужден был сделать предостережение на почве Библейской истины, и поместил статью В.Р. Колтовича "О хуле на Духа Святого". Колтович писал:
"...видно, что хула на Святой Дух состоит в сознательном, злобном старании опорочить его действия... приписывая их сатане - его злейшему противнику... Но, однако... И в наше время есть немало современных фарисеев, книжников и саддукеев, которые так же поносят и хулят Дух Святой, пребывающий в истинных детях Божиих... Но горе этим фарисеям! Ибо, если горькая участь постигла фарисеев первого века, то такая же участь, по словам Христа, постигнет фарисеев и саддукеев двадцатого века... "