Имеется несколько миллионов заключенных и ссыльных, сосланных на север России и в Сибирь. Среди этих миллионов сотни и тысячи священнослужителей и верующих всех религий. Их единственное преступление - это их религиозное убеждение и вера в Бога. Эти сосланные вынуждены работать, как рабы в тюрьмах и концлагерях, строя каналы, железнодорожные магистрали и шоссе,
работая на лесозаготовках и шахтах под надзором бессердечных, жестоких охранников советской секретной полиции.
Во время моей жизни в Советской России я покрыл расстояние во многие тысячи миль пешком, на поезде, на телеге, по грязи и снегу через огромные пространства страны, от самой южной её точки до самого дальнего Севера, вплоть до Северного Ледовитого океана в Сибири. Однажды я находился на расстоянии шестисот миль севернее самой ближайшей железной дороги или шоссе в глубине Сибири, работая с заключенными и ссыльными. После того, что я перенес в Сибири в качестве раба-чернорабочего, я никогда не думал, что выживу, чтобы поведать вам свою историю».
Именно такими словами начинает Павел Воронаев предисловие к своей книге "Моя жизнь в Советской России". Пожалуй, было бы вполне уместно коротко суммировать то, что мы знаем про старшего сына Воронаевых. Итак, Павел родился в Манчжурии, как тогда было принято называть северную часть Китая, в которой проживало достаточно большое количество русского населения. Родился Павел, вероятно, в 1910 году, когда семья Воронаевых, покидая Россию и постепенно пробираясь в Америку на пути своем вынуждена была остановиться там в Манчжурии. Естественно, это была и хорошая возможность для Ивана Ефимовича совершать то, что он любил делать больше всего на свете - проповедовать Слово Божие. Таким образом, Павлу было примерно 10 лет, когда семья Воронаевых вернулась в Одессу, и, скорее всего, Павел говорил в то время на английском языке, на котором он учился и общался в школе, значительно лучше, чем на русском, на котором говорили дома и в их славянской церкви. Однако 10-летнему мальчику, как в всем детям в его возрасте, не составляло больших трудов вскоре овладеть русским языком в совершенстве. Великая работа Духа Святого по созиданию церквей в Одессе, пробуждение и обращение больших масс людей, частые поездки его отца и атмосфера вдохновенного посвящения в служении Господу Богу - все это было на его глазах. Он был свидетелем становления Союза церквей христиан веры евангельской. Он часто встречал соработников своего отца, был свидетелем их совместных молитв, многочасовых бесед об устройстве дела Божьего. Постепенно и сам Павел стал принимать посильное участие в этом служении. В более позднее время он стал студентом университета в Москве, и, несомненно, блестяще бы его закончил, если бы в это время не началась эпоха гонений на церковь. Павел стал свидетелем ареста своего отца, затем была арестована и его мать. Троих его младших братьев, которые родились в Америке и были по этой причине, согласно законов этой страны, американскими гражданами, удалось каким-то чудом отправить в Америку, получив для них разрешение на выезд через Посольство США. Младшие дети, которые родились уже в Одессе, остались на руках у Павла. Через какое-то время Павел тоже был схвачен и арестован. Его судили и отправили в трудовой лагерь в Сибирь за веру в Бога и склонность к христианскому евангелизму и свидетельствованию о Христе. Там, на севере Сибири он провел в заключении три года и четыре месяца. О судьбе его младшей сестрички и братика в этот период времени можно только догадываться. Затем Павла освободили и вместе с младшими детьми позволили покинуть Советский Союз. Около года они прожили в Европе и после этого в 1937 году выехали в Соединенные Штаты. В 1946 году Павел Воронаев стал гражданином Америки.