5 : 20); д) если же он не послушает общину, то она его исключает, на что ей дана власть от самого Господа (Мат. 18 : 18; 1 Кор. 5 : 13; 1 Тим. 1 : 20; Мат. 18 : 17-18; Титу 3 : 9-11; 2 Кор.
6 : 12).
Отлучение является средством к исправлению согрешивших, а не местью (Гал. 6 : 1). Оно служит также предохранением церкви от зараженных духовной болезнью (2 Тим. 2 : 16,
17) . Согласно слову Божьему все члены общины должны находиться в тесном общении друг с другом (1 Иоан. 1 : 7), "как живые камни устроять из себя дом духовный" (Пет. 2:5) и способствовать распространению Царства Божия и прославлению имени его, "возвещать совершенство призвавшего нас из тьмы в чудный свой свет" (1 Пет. 2:9). По примеру первых христиан, верующие собираются, кроме первого дня недели (воскресенья) (Деян. 20 : 7; 1 Кор. 16 : 2), в условные дни и часы для совместного прославления Бога (Рим. 15 : 6), для участия в разборе слова Божия, для молитвы и песнопения (1 Кор. 14; 26, 33), что способствует возрастанию верующих в познании Христа (Кол. 2 : 2). Укоренению и углублению в любви (Ефес. 3 : 18-19), усовершенствованию в жизни и вере по примеру Христа (Ефес. 4 : 12-15), взаимному содействию во всем полезном и добром (Ефес. 4 : 16). Взаимному смирению (1 Пет. 4 : 10), назиданию (Иуды 20), наставлению друг друга (Рим. 15 : 14), ограждению себя от мира (Деян. 2 : 40) и от вмешательства посторонних в их духовную жизнь (Деян. 5 : 13), наблюдая за чистотой и святостью общины. Во время призывных собраний, верующие не только поддерживают собрание молитвами и пением, но и наблюдают за порядком. Члены общины стараются по возможности не пропускать ни одного собрания согласно слова Божия, где говорится : "не будем оставлять собрания своего" (Евр. 10:25).
|
|
|
|
812 