После съезда 1929 года духовная работа в братстве заметно активизировалась. Вот что сообщается, например, в отношении Порфирия Ильчука: "...вся евангельская работа была разделена на районы. Ильчуку досталось работать на Ровенщине, где было очень много духовного труда. В связи с этим, Ильчук в 1929 году переезжает в Колесники, Гощанского уезда на постоянное местожительство и для духовного труда. В жизни брата Ильчука на первом плане был Христос, которого он полюбил и проповедовал, не покладая рук, не жалея здоровья и материальных средств. Содержа большую семья, брат должен был обрабатывать землю, но время от времени он бросал все земные дела, запрягал свою лошадку и путешествовал по селам Волыни и Галиции, расширяя царство Божие на земле..."
Большое и мощное пробуждение в Польше только начиналось...
На всех направлениях духовная работа совершалась успешно. Иван Зуб-Золотарев в Старой Чолпице открыл музыкально регентские курсы уже через два месяца после съезда - в июле. В августе в Данциге стараниями Густава Шмидта вышел первый номер журнала "Примиритель".
В конце 1929 года по приглашению Восточно-Европейской Миссии в Данциг приехал учитель Павел Стехлик (чех по национальности, закончивший Библейский университет в США) и 2 марта 1930 года были открыты трехмесячные Библейские курсы, на которых стали заниматься 25 человек. Это была первая пятидесятническая Библейская школа в Европе. Разным богословским предметам курсантов обучали суперитендант миссии Густав Шмидт, секретарь миссии Густав Киндерман и преподаватель Павел Стехлик.
В числе первых курсантов были Карл Леонович, Григорий Федышин, Григорий Селюжицкий, Иван Андрощук, Владимир Бруй, Петр Семенюк, Павел Володько. Впоследствии здесь учились Михаил Вербицкий, Семен Москалик, Владимир Мельник, Ефим Стрелка, Лука Г орошко, Сергей Каплун, Петр Сорокопуд, Яков Селюжицкий, Степан Луцик, Семен Новик, Сергей Вашкевич, Иван Винничек и многие другие известные деятели братства ХВЕ.
|
|
|
|
475 