Вряд ли Ирод поклялся дать все, что угодно: племянница могла попросить что-то более существенное для него, чем голова Иоанна. И вряд ли бы он стал держать неудобное для себя обещание. Клятва Ирода могла бы легко быть аннулирована раввином на том основании, что он не предвидел ее последствий. Женский заговор, принуждающий правителя ко злу, - обычная литературная тема.
Скорее всего, что Иоанн был казнен, поскольку вокруг него было массовое скопление приверженцев. В той обстановке, власти опасались перерастания скопления в восстание. Для Иоанна было несложно направить своих сторонников на борьбу, как до него малозаметный раввин начал восстание Маккавеев и сыновья которого позднее основали Хасмонейскую династию.
Вероятно, христиане исказили основание казни Иоанна для того, чтобы не стала очевидной причина казни Иисуса: также как опасного предводителя толпы последователей. Если бы проблемы Иисуса носили такой земной характер, то история с распятием для искупления рассыпалась бы. Кстати, в этом свете история Иисуса стала бы очень напоминать казнь героя восстания Маккавеев, который уверен в своем воскрешении к новой жизни за смерть в праведной войне и для искупления своего народа.
Христиане придают огромное значение 4и/18:116 в подтверждение казни Иоанна. Но трудно сомневаться в том, что это не вставка. Флавий называет это событие причиной военного поражения Антипы. Точно в тех же тонах Ориген и Евсевий описывают значение казни Иакова, брата Иисуса, для разрушения Иерусалима (хотя Флавий не проводит прямой связи). Наличие двух эпизодов, очень удобных для христиан, едва ли можно назват совпадением.
Фактическая сторона повествования не выдерживает критики. Так, первая жена Антипы сбежала до свадьбы с Иродиадой или сразу после. Сразу же ее отец, арабский правитель, начал войну с Антипой из-за старого территориального спора. Иоанн был казнен до конца войны (иначе Антипа не смог бы проиграть войну вследствие его казни). Когда же Креститель успел критиковать Агриппу за незаконный брак и даже провести некоторое время в темнице? И не странно ли, что во время войны Антипа спокойно пировал у себя во дворце?
|
|
|
|
414 