Кстати, корни евангельских эпизодов о проказе могут быть в неоднозначности этого слова на иврите. Оно может обозначать целый ряд кожных заболеваний. Скорее всего, Лев14 описывает исцеление о тех из них, которые действительно могут пройти сами по себе. Христиане же, в доказательство серьезности чуда, выбрали обычно неизлечимое заболевание, проказу.
Лк18:25: «Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Б.» Прит11:28: «Надеющийся на богатство свое упадет, а праведники, как лист, будут зеленеть».
Мф5:34: «Не клянись вовсе» = Втор6:13: «Клянись только именем Б. твоего» + Исх20:7«Не упоминай имени Б. твоего всуе».
Иисус стал проповедовать в 30 лет; миссия Иосифа началась в 30 лет, когда он пришел к власти в Египте.
Иисуса искушал дьявол, как Адама. В это время Иисус сорок дней не ел, как Моисей на горе. Согласно Матфею, Иисус жил в Египте. По иудейской традиции Tol’doth Yeshu, Иисус там учился магии. Моисей вырос во дворце фараона, и был “instructed in all the wisdom of the Egyptians.” Причем, эта аналогия была существенной для христиан - она специально упомянута в Деян7:22.
Воскрешал умерших не только Иисус, но и, например, пророк Елисей. Он же накормил многих людей несколькими хлебами.
Талмуд и Евангелия каждый по-своему трактуют Писание. Анализируя оригинальность христианства, его тезисы необходимо сравнивать именно с талмудическими, а не с библейскими. Другие книги, как Zohar, хотя и составлены значитьельно позже, но, предположительно, восходят к ранней традиции. Интересно, что евреи 11в. были во многом похожи на христиан 2в. - небольшая, практически нелегальная, преследуемая группа. Их ментальность, взгляды и интерпретация Библии имели все основания совпадать.
|
|
|
|
1232 