В случаях неумышленного пропуска ваджибов намаза следует совершить саджда ас-сахв. Некоторые из этих случаев следующие:
- Неполное прочтение суры «Фатиха» в первых двух ракатах (См. Ракат);
- Пропуск в этих ракатах суры или сур, которые читаются после «Фатихи» (См. Салат);
- При громком прочтении сур Корана в первых двух ракатах намаза-фард в те времена, когда их следует читать шепотом и наоборот (См. Салат);
- При пропуске первого сидения в трех- и четырехракатных намазах;
- Если при последнем сидении намаза не была прочтена молитва «ташаххуд»;
- При пропуске одного из земных поклонов в каком-то ракате намаза;
- При нарушении порядка прочтения сур Корана, либо прочтения какой- либо суры после «Фатихи» в третьем и четвертом ракатах (См. Салат);
- При пропуске молитвы «кунут» в ночном намазе-витр;
- Если молящийся после первого такбира-ифтитах, минуя прочтение сур Корана в стоячем положении (кыяме), сразу совершил поясной поклон (руку), а затем, вспомнив об ошибке, вернулся в кыям и прочитал эти суры;
- Если случайно было совершено какое-либо действие, которого в правилах намаза нет.
- Если молящийся сбился со счета в количестве совершенных ракатов. В этом случае необходимо вспомнить о точном количестве уже совершенных ракатов. В случае если вспомнить не удается, нужно посчитать несовершенным меньшее количество ракатов. То есть, например, если молящийся сомневается о том, что в первом или втором ракате он находится, он должен считать, что находится в первом.
Во всех вышеуказанных случаях сомнений и ошибок в конце намаза необходимо совершить саджда ас-сахв. Однако если сбивание со счета в одном намазе постоянно повторяется, то нужно прервать молитву «саламами» в сидячем положении и начать ее заново. А если молящийся один раз сбился со счета в ракатах, а затем совершил в том же намазе какую-то другую ошибку, то в конце намаза нужно совершить только один саджда ас-сахв.