В зейдитском фикхе иджтихад является открытым.
Развитие зейдитского мазхаба
В ходе своего развития в зейдизме выделилось несколько сект. Одним из теоретиков этого мазхаба был аль-Касим ибн Ибрахим ар-Расси аль-Хасани (170/787-242/856). Его правовые методы были близки к ханафитским. Дея-
с/
тельность этого человека способствовала распространению зейдизма в Йемене.
с/
Его потомок Хади Иляльхак Йахйа ибн аль-Касим, родившийся в Медине в 245 году, был приглашен в Йемен, жители которого нуждались в лидере, который возглавил бы их в борьбе с карматами. Последователей Хади назвали хадавитами. В Гилане и Дейлеме также распространились идеи зейдизма благодаря усилиям другого имама - Насира аль-Кабира (230/844-304/917). Эти два человека многое сделали для развития теоретической основы этого
сучения. В настоящее время зейдитский мазхаб распространен в Йемене.
Зайнаб бинт Али (ум. в 65/684) - дочь Али ибн Абу Талиба и Фатимы бинт Мухаммад, внучка пророка Мухаммада, которая родилась за пять лет до его смерти. Зайнаб была умной и набожной женщиной. Ее отец выдал ее замуж за своего племянника Абдуллу ибн Джафара. От этого брака родились их дети Али, Аббас, Умм Кульсум и Аун аль-Акбар.
Во время трагических событий при Кербеле (См. Хусайн ибн Али), Зайнаб находилась рядом со своим братом Хусайном. После гибели многих своих родных на поле сражения, она была пленена и доставлена к наместнику Куфы тирану Убайдулле ибн Зияду. Она не побоялась высказывать ему в лицо всю правду о нем. Историк Ибн аль-Асир писал, что когда Убайдулла приговорил Али - единственного оставшегося сына Хусайна к смерти, Зайнаб заявила, что не желает оставаться в живых и потребовала казнить вместе с ним и ее. Увидев это, Убайдулла решил не убивать Али.