Эпизод не может быть достоверным уже потому, что другие христиане там не присутствовали, и рассказать было некому.
То, что Иуда помог предать Иисуса суду, вообще говоря, едва ли было грехом. Конечно, если только Иуда не знал о заведомой несправедливости суда. Впрочем, даже Евангелие описывает наличие у Иисуса возможности защиты.
Более важно, священники, фактически, признают невиновность Иисуса. А, значит, то, что он был Мессией. Вот это уже невозможно.
Похоже, эта глубокая история утратила свой первоначальный смысл. Единственное правдоподобное объяснение для придумывания эпизода заключается в попытке расчистить место для еще одного апостола, вероятно, Павла. Но Павел всюду упоминает двенадцать апостолов, наверняка не зная о истории с избранием Матфия в Деяниях вместо Иуды. Исполнял ли Иуда волю Иисуса или самостоятельно решил помочь ему реализовать свою судьбу, относится к области предположений. Иуда был шокирован судом, хотя Пилат еще не утвердил приговор. Предал ли он Иисуса священникам по какой-то иной причине, не ожидая осуждения? Мы не узнаем, каково было соглашение между Иудой и старейшинами.
27:3-7: «Иуда. раскаявшись, возвратил тридцать сребренников главным священникам и старейшинам... купили на них землю горшечника, для погребения странников».
Священники и старейшины вряд ли собирались вместе, чтобы Иуда имел возможность возвратить им деньги. Вероятно, что в пятницу первого дня (синоптики) или перед (Иоанн) праздником священники находились в Храме, соблюдая ритуальную чистоту. Они вряд ли бы стали контактировать с явно нечистым человеком.
Очевидно, речь идет о поле рядом с Иерусалимом. В городе должно было быть немало странников, и, соответственно, поле требовалось немалое. Глиняные изделия были очень дешевыми, и горшечники, судя по всему, - людьми бедными. Откуда у такого человека целое поле? И как можно было купить землю за мелкую сумму в тридцать сребренников? И, если была необходимость в покупке земли, и цена была такой низкой, почему ее не купили раньше, не дожидаясь денег от Иуды?
|
|
|
|
622 